浅论新形势下人物纪念馆社会教育功能的拓展与实现形式

一、略论新形势下人物类纪念馆社会教育功能的拓展与实现形式（论文文献综述）

胡杨^[1]（2021）在《高校红色文化资源育人研究》文中认为高校红色文化资源育人,是育人主体根据社会发展需要,结合新时代大学生身心发展的规律,以红色文化资源为育人载体,依托相应的媒介,通过有效的育人途径使大学生在产生情感共鸣的过程中认知红色文化资源并积极内化红色精神和红色优良传统,继而在日常学习和生活中外化成高尚行为的有目的、有计划的育人实践活动。党的十八大以来,习近平在多个场合强调,要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。高校红色文化资源育人的意义重大。从国家层面来讲,它有助于拓展高校思想政治教育的形式,维护党的执政地位,为中国特色社会主义现代化建设培养合格的建设者和接班人,同时也有利于红色文化资源的传承与弘扬,唤醒人民群众心中的“红色记忆”;从大学生层面来讲,它有助于提高大学生的思想道德素质,助力良好行为习惯的养成,促进大学生形成正确的世界观、人生观和价值观。近年来,红色文化资源基础理论研究不断深化,高校间也积极利用红色文化资源开展育人实践并及时总结经验进行推广,取得了红色文化资源的认知率不断提高,部分校园的红色文化氛围渐显浓郁,红色文化资源育人的话语空间也更为宽广等可喜的成绩。但我们也应该敏锐地洞察到国外不良思潮、市场经济价值观念、传统文化中的封建思想、新媒体中的不良言论等环体层面的宏观因素对红色文化资源育人成效的冲击,以及育人主体过分强调理论灌输,缺乏体验、感悟式的实践教育,脱离大学生身心发展规律开展育人实践等方法技术和育人主客体的个人原因等微观因素对红色文化资源育人成效的消解。宏观和微观因素合力造成了红色文化资源在育人过程中具实存在的利用主体、主题、方式、动力和评价层面的问题。它们都是高校进一步运用红色文化资源开展育人实践的障碍。新时代高校红色文化资源育人要想取得成效,避免陷入形式主义的怪圈,这就迫切需要建立起一套科学可行的育人评价体系,学理性地探讨高校运用红色文化资源育人的基本评价原则、评价指标、具体评价方法、评价标准的现实设立依据、开展评价工作的现实困境等范畴。只有适时精准地开展红色文化资源育人的评价工作,才能够及时观察和搜集育人过程中凸现出来的问题,为问题的解决提供靶向,助力红色文化资源育人的有效开展。行之有效的路径是红色文化资源育人价值得以实现的根本保障。要有效实现红色文化资源育人的价值,必须结合时代特征和大学生身心发展的诉求加强红色文化资源在理论教学、实践教学中的有效运用,积极运用红色文化资源营造和谐向上的校园文化环境,建构起良性的红色文化资源育人话语,拓宽红色文化资源育人的传播媒介,倡导大学生运用红色文化资源开展自我教育,打造起“六位一体”的新型育人格局,助推红色文化资源育人成效的提高。与此同时,建构和完善红色文化资源育人的保障体系,有助于避免红色文化资源育人陷入低效、无效的境地,助推红色文化资源育人实现创新和可持续发展。建构红色文化资源育人的保障体系,必须促进基于有效实现育人价值的红色文化资源的开发,设立起运用红色文化资源育人的专业指导机构,加强运用红色文化资源育人的人才队伍建设,健全红色文化资源育人的制度保障,推动高校红色文化资源育人的多项协助,优化红色文化资源育人的宏观和微观环境。

王嘉昕^[2]（2021）在《严肃题材文创产品设计开发研究 ——以辽沈战役纪念馆为例》文中认为提及严肃题材的文创产品设计,一般的大众首先的认知就是传统、庄重、严格、没有新意,并不受大多数年轻人的喜爱,甚至被认为只是受祖父母辈喜爱的物件。创新是文化创意产品的生命力,当“创意”和“创新”不再时,所谓的文创产品只能沦为“模板化”的旅游纪念商品。近年来,随着旅游行业的迅速兴起,各大景区开始走出“门票经济”,为了促进行业的升级与发展,旅游文化创意产品成为吸引消费者和提升经济的竞品,行业前景可观。对于革命烈士纪念馆来说,本身具有严肃性,常常会给参观者带来疏离感和距离感。因此,严肃题材的纪念馆文创产品怎样创新、怎样严肃又不失趣味、怎样吸引消费者的目光,是当前设计从业者主要思考的问题。本文将红色文化作为思想理论基础,以辽沈战役纪念馆为例,进行严肃题材的文创产品设计的开发与研究,用文物作为支撑,以形传神、以物传魂地传承红色文化与革命精神。首先明确选题基础,界定严肃题材的研究范围,阐述研究背景、目的与意义、方法、思路及创新点等。其次进行理论分析,对红色旅游的兴起和严肃题材设计的发展进行概述,着重分析新形势下红色旅游的文化传承教育意义与严肃题材文创产品的设计开发。本文重点在于设计方法探索,通过收集和整理红色旅游纪念馆文创产品相关案例,提炼出适用于此课题的表现方法,对严肃性题材文创产品设计要素进行分析,结合严肃题材的产品造型特征、找准文化定位,联系市场模式以及辽沈战役纪念馆自身的发展需求,全方位确定出以辽沈战役纪念馆为例的严肃题材文创产品的设计开发方向。最后根据理论结合实践,通过实地考察辽沈战役纪念馆文创产品现状发现问题、解决问题,在秉承设计原则与设计方法的基础上,挖掘可利用的视觉元素及情感元素,针对辽沈战役纪念馆进行严肃题材文创产品的设计研发。旨在以文创产品作为文化传播的载体与媒介,大力传播历史革命精神、弘扬红色文化、传承教育意义。

张珊^[3]（2021）在《思想政治教育红色文化资源研究》文中研究说明思想政治教育红色文化资源是基于思想政治教育资源这一重要范畴而提出的。研究思想政治教育红色文化资源,是增强思想政治教育文化底蕴、丰富思想政治教育资源体系、坚定当代大学生文化自信的应有之义。本文围绕思想政治教育红色文化资源,对思想政治教育红色文化资源的历史、样态、功能、发展境遇及建设方式等进行阐释,其创新之处包括以下几个方面:一是通过详实的历史回溯整理了思想政治教育红色文化资源形成过程及运用实践;二是从概念构建、样态呈现、主要功能、发展境遇等方面对思想政治教育红色文化资源进行了系统探讨,具有一定的开拓性;三是具体勾勒了思想政治教育红色文化资源的开发路径,包括确立开发原则、开发主体、开发内容和开发方式等,实现思想政治教育红色文化资源从理论到实践的有机衔接。本文框架结构总体分为三个部分,包括导论、正文和结论。导论:阐明选题缘由,综述学界关于思想政治教育红色文化资源的概念、依据、功能、开发等方面的研究成果,在借鉴前人研究成果基础上提出本研究思路。第一章:思想政治教育红色文化资源的理论阐释。在剖析红色文化及思想政治教育资源主要概念的基础上,将思想政治教育红色文化资源界定为“被思想政治教育主体纳入思想政治教育活动中进行开发利用的,以红色精神及其载体为核心的各种要素总和”,并总结出思想政治教育红色文化资源的政治性、历史性、物质性、精神性和时代性等特征。最后将其与传统文化资源、革命文化资源、社会主义先进文化资源等进行辨析。第二章:思想政治教育红色文化资源的历史考察。通过历史梳理主要达到两个目的:一是把握思想政治教育红色文化资源的发展历程及规律;二是思想政治教育红色文化资源是处于动态发展变化的过程,需要在把握其发展规律的基础上将其转化为思想政治教育红色文化资源的开发实践。第三章:思想政治教育红色文化资源的现实样态。主要从物质样态、制度样态和精神样态三个层面展开,并依据相应的国家标准、社会接受度较高的分类方法,将物质样态细分为红色遗址遗迹类资源、红色建筑设施类资源和红色人文活动类资源;将制度样态细分为以纲领、政策、法律法规等为代表的正式制度,和以革命道德规范、风俗习惯等为代表的非正式制度;而精神样态细分为革命精神、建设精神和改革精神。第四章:思想政治教育红色文化资源的主要功能。主要从塑造思想政治教育主体、拓展思想政治教育内容、贯穿思想政治教育全过程等维度展开,详细论述思想政治教育红色文化资源作为构成要素对思想政治教育产生的积极作用。第五章:思想政治教育红色文化资源的发展境遇。主要探讨思想政治教育红色文化资源发展的成效、内容及趋势,重点介绍其在课程建设、实践教育、文艺作品等方面的突出成绩,进而分析思想政治教育红色文化资源发展面临的机遇、挑战及原因,为思想政治教育红色文化资源开发路径提供现实基础。第六章:思想政治教育红色文化资源的开发路径。主要从实践层面回答思想政治教育红色文化资源如何开发的问题,包括开发原则的明确、开发主体的培育、开发重点内容的提炼、育人价值的深入挖掘,并结合红色文艺创作、红色思政课程建设、红色特色活动等案例,呈现具体开发方式。结论:概括本文围绕思想政治教育红色文化资源研究形成的主要观点,得出基本结论,并提出思想政治教育红色文化资源发展的未来展望。

陈晓婧^[4]（2021）在《吕梁红色文化融入大学生思想政治教育研究》文中研究指明中共中央在党的十九届五中全会中明确提出,到2035年我国将建设成为一个伟大的文化强国。其中建设文化强国的必要条件之一就是拥有高度的文化自信。习近平总书记多次在公开的场合提到弘扬红色文化,传承红色基因,从红色文化中汲取奋勇前进的精神力量,这些红色文化精神是党和国家的宝贵精神财富,要不断结合新的时代条件继续发扬光大。当代高校大学生担当着民族复兴的时代使命,将丰富厚重的红色文化资源全方位地融入各高校思想政治教育中是全面提升大学生思想政治教育、是助推我国成为文化强国行之有效的方法。地方红色文化资源犹如星星之火,具有极强的地方特色和丰富、独特、唯一的特点,成为思想政治教育工作实现“全程育人、全方位育人”的最佳资源选择。吕梁是山西省内多个着名的红色老区之一,承载着厚重的物质文化和精神文化,把其独特的红色文化融入高校思想政治教育中十分有必要。本文旨在对大学生思想政治教育中吕梁红色文化的融合应用问题进行了探究讨论。研究吕梁红色文化在高校思想政治教育的应用。本文共分为四个章节:第一章节为绪论,对本文选题背景、意义进行介绍,并基于对其他研究成果的归纳分析,对本文的研究思路和方法进行阐述。第二章为理论概述部分,基于对相关理论的概述,指出吕梁红色文化的思想政治教育功能。第三章,通过问卷调查,分析吕梁红色文化融入思想政治教育中的现状,指出其不足,并对其进行归因研究。第四章,探析采取怎样的路径才能更好地把吕梁红色文化融入思想政治教育,其中包括打造课堂主要阵地,营造校园良好环境,创造社会实践活动和提升个人思想认识。

姚茜^[5]（2021）在《利用红色场馆开展党史教育的实证研究 ——以中共“一大”会址纪念馆为例》文中研究说明中国共产党历史是我国开展思想政治教育、爱国主义教育的重要资源,学习党史能让人民在增长知识的同时树立爱国情怀,坚定地支持和拥护党的领导,坚持中国共产党的核心政治地位不动摇。集中展示中国共产党百年奋斗历程中重大历史事件和伟大先驱的红色场馆,展现了中国共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的光辉历程,是中国共产党人的精神殿堂。红色场馆中陈列的文物、照片、图片等教育资源,经过多媒体技术的渲染,形成的集视、听、感受为一体的教育形式,使红色场馆具备了鲜明的主题和较强的互动性,因而在开展党史教育中红色场馆具有重要的地位和独特的优势。本篇文章以对中共“一大”会址纪念馆的调查为基础,从以下三个方面分析,探讨红色场馆加强党史教育的策略:一是红色场馆加强党史教育的现实意义。这一章节主要从三个角度进行阐述:第一,加强党史教育的现实意义。这一部分从党员和广大群众两个角度展开,阐述了当代加强党史教育的重要意义;第二,红色场馆开展党史教育的优势。这一部分从教育内容和教育形式两方面对红色场馆开展党史教育具备的优势进行了分析与阐述;第三,中共“一大”会址纪念馆在开展党史教育中具有的特色和优势。中共“一大”会址纪念馆发掘自己的优势资源,形成了党的创建史教育和“初心”教育两大特色。二是充分调研了中共“一大”会址纪念馆开展党史教育的实践路径。这一章节对纪念馆面向观众的四方面工作进行了论述:第一,科学合理布局展区。这一部分从展区空间结构的规划和展陈内容的安排两个角度对“一大”纪念馆的基本陈列展区、原状陈列展区和专题陈列展区从结构和内容的布局上进行了介绍说明,分析了展览空间的流线设计和空间布局逻辑;第二,提升场馆讲解服务。这一部分从教育活动中的两大主体,即讲解员和听众出发,分析场馆提升宣教效果的做法。即一方面要不断提升讲解员的讲解水平同时制定服务标准,规范服务流程,另一方面要对观众的喜好做充分调查,针对不同受众设计讲解方案,做到“以人为本,因人施讲”;第三,充实场馆展陈资料。这一部分总结了“一大”纪念馆丰富展陈资料的两方面的做法,即注重对文物的收集和利用和增加具有时代意义的展陈资料;第四,拓宽场馆社会服务功能。这一部分阐述了纪念馆通过增强场馆服务功能的两种做法:举办流动展览、开展形式丰富的教育活动,吸引观众参与的同时提升了场馆在社会上的影响力。三是对中共“一大”会址纪念馆开展党史教育的经验加以总结,提出了红色场馆加强党史教育工作的四条路径:第一,健全文物保护机制。红色场馆可以通过进行文物保护的学术研究并以其为理论基础修订“专馆专用”的文物保护方案、工作制度等,有效保障馆藏文物的多样性;第二部分和第三部分是提升红色场馆党史研究水平的策略。学术成果是红色场馆开展党史教育最重要的智慧支撑,场馆可以通过内部开展学术研究或针对场馆主题组织学术交流活动,提升场馆科研水平,增加与场馆主题相关的学术成果,从而使展陈内容更加完善、展陈资料更加丰富;第四,开发网络宣教平台。红色场馆通过互联网开展党史教育,首先应把握不同网络平台的特点及差异,构造便捷的党史教育平台;其次要善于利用网络宣教优势,提升场馆服务,有效拓宽党史教育的范围。本篇论文希望在总结中共“一大”纪念馆的开展党史教育的做法基础之上,与现有的相关研究成果进行比较研判分析,得出红色场馆开展党史教育的有效路径,为新时代红色场馆加强党史教育增添活力,为进一步增强广大党员群众的爱国主义教育,促进社会主义精神文明体系建设奠定基础。

张锋^[6]（2021）在《中国共产党红色文化基本理论研究》文中研究指明

罗超群^[7]（2019）在《研学旅行热下人物类纪念馆研学课程的开发——以湖南省内人物类纪念馆为例》文中进行了进一步梳理随着近几年研学旅行热度的不断攀升,开发研学课程也逐渐成为博物馆实现教育功能的重要手段之一。人物类纪念馆作为博物馆的一大分支,在研学课程的开发中要担负起责任,主动出击,积极作为。人物类纪念馆研学课程的开发,一是要从中小学生、从自身实际出发,因馆、因生制宜;二是要加强与各大中小学校的合作,共同研究编制课程;三是要加强与其他博物馆之间的合作;四是要注重研学课程的参与性、趣味性和教育性;五是要创建研学课程开发团队,发挥集体智慧。

曹容萧^[8]（2020）在《纪念馆资源在高中历史教育中的开发与应用 ——以福州地区纪念馆为例》文中提出

吴娜^[9]（2020）在《社会主义核心价值观引领红色文化创新发展研究》文中认为红色文化是中国共产党带领中国人民在革命建设改革的历史进程中创造的以马克思主义为核心的先进文化形态,是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。党的十八大以来,习近平同志高度重视红色文化的传承发展,他多次考察调研革命老区,强调要“把红色资源利用好,把红色传统发扬好,把红色基因传承好”。党的十九大报告指出,发展中国特色社会主义文化,要“坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展。”党中央提出的关于文化发展的“两创”原则,旨在解决文化发展过程中的传统与当代的问题,是指导中华优秀传统文化传承发展的重要指导方针,也为当前红色文化如何实现创新发展的提供了理论指导和行动指南。文化与价值观密不可分,价值观是文化的核心,文化是价值观的直接表现,文化中蕴含着、折射着价值观和价值内涵。核心价值观是文化中最深层次、最为核心的要素,是文化的精髓。红色文化与社会主义核心价值观有着深厚的渊源关系,红色文化是社会主义核心价值观的思想文化来源,社会主义核心价值观是红色文化核心理念在当代的集中体现,二者在本质上具有内在一致性。因此,本文将红色文化的创新发展放置于社会主义核心价值观的框架范围内展开研究,在对红色文化发展演进的历史脉络进行梳理的基础上,分析红色文化与社会主义核心价值观的内在关系,针对当前红色文化的传承现状及其面临的挑战,探讨社会主义核心价值观引领下新时代红色文化创新发展的策略。具体而言,全文共分为六个部分:第一章为绪论;第二章从理论层面对社会主义核心价值观和红色文化的概念、特征、表现形态、价值功能等问题进行阐述;第三章主要从价值观的视角对红色文化发展演进的历史脉络进行梳理和描述,对不同历史时期红色文化中蕴含的核心价值理念进行归纳和提炼,从而揭示红色文化和社会主义核心价值观的生成规律;第四章主要对红色文化与社会主义核心价值观之间的逻辑关系展开分析和探讨,从而揭示二者之间的历史继承性,以及在理论基础、文化根基、精神内涵等方面的内在契合性;第五章重点论述红色文化创新发展的现状。总结近年来红色文化传承发展取得的成就,分析红色文化面临的困难和挑战,进而论证社会主义核心价值观引领红色文化创新发展的必要性;第六章为本文的重点,也是本文的创新点,重点论述在新的时代语境和历史条件下,社会主义核心价值观引领红色文化创新的发展策略。红色文化的创新发展是一个系统工程,既要有整体意识,全局观念,也要有具体的实践对策。实现红色文化的创新发展,要把握好“变”与“不变”的辩证统一关系,坚持红色文化的内在本质要求。要坚持以社会主义核心价值观为价值引领,进一步提炼红色文化的精神标识,彰显价值内核,实现话语转换,关注现实需求,在推进国家治理体系现代化实践中应对挑战,实现认同;要结合新的时代特点和形势要求,从制度层面、教育模式、传播手段、红色文化产业以及对外交流等方面进行再补充、再拓展、再创造,使红色文化在新的时代焕发出新的生机和活力。

陈冠合^[10]（2020）在《讲好中国故事的叙事策略研究 ——以《人民日报海外版》中国故事版面为例》文中研究指明在全球化时代复杂的舆论环境中,增强对外传播能力建设成为新形势下的一项国家战略和主流媒体的重要任务。“讲好中国故事,传播好中国声音”是习近平总书记对提升对外传播能力的要求,也是《人民日报海外版》创立中国故事版面的初衷。然而,依照传统对外传播研究路径展开的对传播技术、渠道和效果的讨论,故事的叙事始终被置于功能主义视角下进行简单分析。话语即权力,本文通过对中国故事叙事话语的研究,尝试说明在做宣传与讲故事的双重要求下“讲好中国故事”叙事面临的困境。本文选取《人民日报海外版》中国故事版面中的新闻报道文本作为研究对象,通过运用叙事学理论进行话语和结构层面的文本分析,研究叙事者针对“中国故事”这一命题选择了哪些叙事策略,以达成对主流价值观和意识形态的传播。同时通过对中国故事编辑部门的访谈,来印证叙事文本是否与媒体从业者新闻生产实践的意图相一致。本文在从叙事声者、叙事对象、叙事视角和叙事时间几个角度展开的叙事话语分析中发现,叙事者惯用的典型报道模式在保障宣传层面话语权威的同时,极大限制了受众对中国故事的解读和参与空间。而对叙事文本结构、文体结构和语义结构几方面进行的分析,揭示了叙事者对倒金字塔型结构、几种固定叙事模式和原型的重复使用,并不利于故事的讲述。结合对编辑部访谈和实际工作中的叙事策略后发现,中国故事版面叙事受限于传统外宣思维和工作惯习,最终并未形成有效的叙事实践。

二、略论新形势下人物类纪念馆社会教育功能的拓展与实现形式（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、略论新形势下人物类纪念馆社会教育功能的拓展与实现形式（论文提纲范文）

（1）高校红色文化资源育人研究（论文提纲范文）

（2）严肃题材文创产品设计开发研究 ——以辽沈战役纪念馆为例（论文提纲范文）

（3）思想政治教育红色文化资源研究（论文提纲范文）

（4）吕梁红色文化融入大学生思想政治教育研究（论文提纲范文）

（5）利用红色场馆开展党史教育的实证研究 ——以中共“一大”会址纪念馆为例（论文提纲范文）

（7）研学旅行热下人物类纪念馆研学课程的开发——以湖南省内人物类纪念馆为例（论文提纲范文）

（9）社会主义核心价值观引领红色文化创新发展研究（论文提纲范文）

（10）讲好中国故事的叙事策略研究 ——以《人民日报海外版》中国故事版面为例（论文提纲范文）

四、略论新形势下人物类纪念馆社会教育功能的拓展与实现形式（论文参考文献）

• [1]高校红色文化资源育人研究[D]. 胡杨. 贵州师范大学, 2021(09)
• [2]严肃题材文创产品设计开发研究 ——以辽沈战役纪念馆为例[D]. 王嘉昕. 吉林大学, 2021(01)
• [3]思想政治教育红色文化资源研究[D]. 张珊. 西南大学, 2021(01)
• [4]吕梁红色文化融入大学生思想政治教育研究[D]. 陈晓婧. 山西财经大学, 2021(09)
• [5]利用红色场馆开展党史教育的实证研究 ——以中共“一大”会址纪念馆为例[D]. 姚茜. 上海师范大学, 2021(07)
• [6]中国共产党红色文化基本理论研究[D]. 张锋. 南京师范大学, 2021
• [7]研学旅行热下人物类纪念馆研学课程的开发——以湖南省内人物类纪念馆为例[J]. 罗超群. 中国纪念馆研究, 2019(02)
• [8]纪念馆资源在高中历史教育中的开发与应用 ——以福州地区纪念馆为例[D]. 曹容萧. 福建师范大学, 2020
• [9]社会主义核心价值观引领红色文化创新发展研究[D]. 吴娜. 南昌大学, 2020(01)
• [10]讲好中国故事的叙事策略研究 ——以《人民日报海外版》中国故事版面为例[D]. 陈冠合. 南京大学, 2020(02)

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