一、THE POSITIVE SOLUTION OF CLASSICAL GELFAND MODEL WITH COEFFICIENT THAT CHANGE SIGN(论文文献综述)
覃江[1](2020)在《中国近代唯识学研究的范式与进路》文中认为该文以欧阳竟无、吕澂、韩清净、太虚四位近代唯识学代表人物的唯识思想为主要研究对象,从类型上把他们的唯识研究分为哲学、历史学、语义学、宗教四种“进路”,通过对四人唯识学研究方法、唯识思想的深度剖析,力图揭示四种研究进路的方法论指向和学术特质,并依据佛教义理研究的“对向性”做出评价,期望引起学界对他们唯识思想的再认识和学术方法的反思,为今后中国佛教义理研究的发展提供一种新的思路。本文共分为七章:第一章首先分析了近代唯识学复兴的背景,对中国近代佛教衰落的原因和表现作了梳理。在近代的重重危机中,佛教界开始寻求革新,各类佛学院的兴办,佛教刊物的发行,刻经处的创立,为近代佛教学术的振兴创造了良好条件。在内外各种因素的刺激下,唯识学成为近代佛教研究的显学。另外,杨文会作为近代佛教复兴之父,他开创的刻经、办学等佛教事业,为近代唯识学的振兴,在组织、文献、人才等方面打下了坚实的基础。第二章分析了在中国近代学术以西学分科为参照进行的现代学术转化和范式转移的时代语境下,唯识学研究的范式构建过程。指出近代唯识学的复兴实际是中西新旧各类范式通过相互竞争、相互对话,最后形成几种主要学术进路的范式构建过程。本文依据其代表人物的研究方法和学术特点,将近代唯识研究分为四种进路。第三章研究了以欧阳竟无为代表的唯识学研究哲学进路。重点分析了他的学术精神和研究方法论,对他重要的唯识思想,依《唯识抉择谈》的框架进行了阐述,详细辨析了他的法相、唯识分宗说、体用论、转依论,以及对中国传统佛教的批判。第四章研究了以吕澂为代表的唯识学研究历史学进路。分析了吕澂的学术史、思想史研究方法,重点论述了他的区分唯识今古学、唯识学与大小乘佛法的源流关系、唯识学名相辨析、佛学基本问题、性寂与性觉之争等重要的唯识学研究成果。第五章研究了以太虚为代表的唯识学研究宗教进路。太虚是近代佛教罕见的以内证经验依据,从佛教本位立场融摄现代学术的唯识学者。本章重点分析了他的三系三宗判教说、唯识学思想体系、唯识观行、对欧阳竟无分宗说的批驳等内容。第六章研究了以韩清净为代表的唯识学研究语义学进路。韩清净在治佛学之初,就确立了章句训诂式的佛学研究方法论,他的“唯圣典论”倾向使他成为一位纯粹的唯识学者。本章重点分析了他的三时判教说,以及唯识观、真如观等核心的唯识思想。最后总结,研究了现代性转化的时代要求对近代唯识学研究的影响,指出“袪魅”的现代性诉求使近代唯识学研究在“对向性”上出现了现代转化。从对向性的角度分析了四种进路的得失,指出现代性转化改变了传统佛教义理研究的学术形态。这是今后的佛教义理研究需要特别注意的问题。
武军杰[2](2018)在《地—井与地—空瞬变电磁联合解释方法研究》文中提出国内外矿业实践表明,已开发矿山的深部和外围是发现新矿床、扩大资源储量的重要途径。近年来,各矿业大国都加大了深部寻找大型富矿的地质勘查工作力度,并且取得了重大进展。在国外加拿大、澳大利亚等国,地-井TEM(Borehole Transient Electromagnetic Method)被广泛地应用于深部找矿勘查中,并取得了许多令世人瞩目的找矿成果。井中瞬变电磁法通常是指在地面发射,利用专用探头在钻孔(井)中接收瞬变电磁响应的装置形式。由于探头深入地下更加接近矿体,能够获得更加可靠的矿体信息。由于井中受近地表的干扰小,且利用钻孔进行探测,接收装置更加接近深部矿体,因而能获得钻孔周围数百米范围内的有用地质信息,从而提高了见矿率和找矿效果。在地面电磁法工作因矿体深度太大,或者受电性干扰因素(如导电覆盖、浅部硫化物、地表矿化地层等)影响大的地区,井中TEM法的优势就更加突出。但是由于井中瞬变电磁理论的复杂性,目前的数据处理解释方法仍以定性和半定量为主,难以满足实际定量化需求。而且,在实际解释推断中单个钻孔信息往往只能指示钻孔附近矿体大致方位,难以提供更加准确的矿体信息,并且依赖于再次打钻才能实施下一次测量和解释推断。为解决以上问题,本论文中提出了利用地-空瞬变电磁法面上数据和钻孔中瞬变电磁数据联合解释的方法。地-空瞬变电磁法是在地面发射,搭载飞行平台在空中接收的一种半航空瞬变电磁方法,能够快速获取目标区域内有效地质信息,其数据具备较高的信噪比,尤其适合在地形复杂之山区开展作业。充分利用地面发射源,同时开展井中和空中TEM数据采集,并进行综合解释,能够同时在纵向和横向上获取更高的分辨能力,从而提高解释的可靠程度。论文中围绕地-井TEM资料解释方法,针对目前数据处理解释中存在的问题开展了相关研究,主要包括发射场源的特性分析、电性源地-井瞬变电磁全域视电阻率定义方法研究、空井联合三分量矢量交会以及基于等效电流环的空井联合快速解释方法。文中给出了地-井、地-空瞬变电磁数值模拟方法,包括全空间一维模型的正演模拟方法和FDTD三维正演模拟方法。对磁性源和电性源地下、空中场的分布特征进行了分析研究,并通过正演模拟来研究均匀半空间瞬变场的空间分布以及一维、三维模型钻孔中的三分量瞬变响应特征。理论模型计算结果表明,相对于磁性发射源,电性发射源系统可以通过加大发射功率,增大辐射面积,具有良好的深部找矿的探测潜力,电性源地-井TEM方法三分量瞬变响应曲线对于电性界面、异常体具有良好的反应。野外实际工作中可以参考文中场源特征分析结果,根据实际情况选择适宜装置开展测量。为研究电性源地-井TEM的解释方法,首先给出了层状介质电偶极子在地下的TEM响应,进而通过电偶极子叠加的方式获得了电性源条件下的TEM响应。利用感应磁场与均匀半空间电阻率的单调关系通过反函数定理进行了全域视电阻率定义。计算结果显示,不同深度测点的视电阻率曲线首支不同,而尾支基本一致。这说明了全域视电阻率是测点周围有限范围内介质的综合反映,所以不同深度测点的视电阻率曲线首支所反映的范围是不同的。文中提出了空井联合矢量交会的方法,同时利用空中和井中数据进行三分量交会。理论模型计算结果表明,空井联合矢量交会结果与理论模型吻合良好,相较于单独地-空或地-井瞬变电磁法具有更高的解释精度。针对磁性发射源,文中提出了基于等效电流环的空井联合解释方法。理论表明受激发的导电体产生的涡旋电流早期分布在边缘或表面,之后向中心位置移动,即涡旋电流可以用不同时刻的等效电流环来等效,早期的电流环反映异常体的边界,晚期的电流环主要反映异常体的中心。因此通过反演不同时刻等效电流环的几何参数,可以获得目标地质体的几何形态和空间参数。而利用等效电流环的场同时拟合空中和井中数据,其反演所获电流环参数更加准确可靠。野外实测资料数据处理解释表明,本文提出的空井联合矢量交会与基于等效电流环的解释方法具有良好的实用性。本文针对磁性源条件下的地-井和地-空瞬变电磁方法,建立了相应的空井联合的解释方法,方法快速、可靠、准确,可以为我国进一步深部找矿提供技术支撑。
朱燕峰[3](2011)在《精细导航中的地理坐标投影技术研究及应用》文中进行了进一步梳理随着我国国民经济的快速增长,各类物资的快速、高效的运输成为推动经济高速发展的重要因素,以GPS和GIS技术为基础的各类车辆导航、调度、监控系统得到了许多工程技术人员的广泛重视,并在各行业中得到广泛使用。在各类车辆导航、调度、监控系统中, GPS终端设备测出的车辆位置信息与我国地理坐标系统中GIS信息间的相互转换算法成为GPS与GIS技术融合的关键之一。本论文正是针对上述实际需求,以“伊敏河露天矿卡车自动化调度系统”为主要的研究对象。系统可以实时跟踪车辆位置及工作状态,准确统计各车辆的作业量,辅助车辆调度操作人员实现电铲、卡车等主要生产设备的自动调度,提高车辆的工作效率,降低生产成本,提高矿山经济效益;系统可以及时、准确、全面地采集生产信息,并建立详细准确的生产数据库,实现查询统计的自动化,避免了人为统计的误差,为进一步深入分析生产过程、优化生产计划、挖掘生产潜力、提高矿山经济效益做出贡献。进行系统软件设计之前,深入了解GPS的定位原理和我国地理信息系统的现状以及伊敏河露天矿区的地理信息的特点,对GPS使用的WGS-84坐标系、我国使用的BJ-54坐标系、“伊敏河露天矿”使用的矿区坐标系之间的坐标变换及反变换算法及地图投影的坐标变换及反变换算法作了探索性的研究。详细研究了国内通用的WGS-84坐标系与BJ-54坐标系转换算法的模型特点。在无法获得坐标转换参数时,通过四个以上的两套WGS-84、BJ-54坐标的公共点计算坐标转换参数的方法。BJ-54坐标系与BJ-54平面直角坐标系,坐标投影的正、反解方程。BJ-54平面直角坐标系与地区坐标系之间的换算关系。在通用算法的基础上,结合露天矿调度系统的特点——矿区的范围较小、系统的实时性要求较高,探索性的研究了另一种WGS-84坐标系与地区坐标系(矿区坐标系)转换的简便算法——任意带坐标投影法。根据露天矿运输系统与城市交通或一般公路交通系统的区别,分别对常用路段运行时间预测方法分析。使用神经网络模型预测最优路径的优势有:(1)车载终端上报的许多相关数据可以作为神经网络的输入;(2)与卡尔曼滤波不同,神经网络可以离线训练,减少了在线预测的计算量;(3)该模型具有较好的动态响应特性,在高峰小时可以取得更好的结果。简述了矿区精细导航中神经网络法在露天矿调度系统中最优路径决策中的应用。作为系统软件的一部分——坐标转换模块,软件设计经过了系统设计、系统开发、系统模拟试验、系统小规模工业试验、系统安装调试、系统试运行与系统培训等几个阶段,基本完成了调度中心应用软件系统中的基础数据准备功能、信息采集与指令发送、车铲状态识别与动态显示、自动调度、现场状态模拟等功能的系统开发与联调工作,现有53台设备在系统中运行,经过几年的实际运行,表明完全满足系统的各项指标和调度要求,收到良好的效果。
曹正善[4](2006)在《教育智慧理解论》文中指出在对教育智慧这一问题的研究中,教育智慧主要与教师素质和“优质教育”相联系。在与教师素质相联系方面,教育智慧被认为是教师的“教育力量”、“教育素养”、“教育机智”和“教育境界”,但是这些基本上是“教师智慧”而不是“教育智慧”。在与“优质教育”相联系方面,教育智慧被认为是创造“优质教育”所需要的东西,缺乏教育智慧的或者没有用上教育智慧的教育不可能是“优质教育”,因此教育智慧只能在“优质教育”中去寻找。当然,究竟什么样的教育可称为“优质教育”,各有各的看法。在我看来,只要符合教育本质要求的教育就可以称为“优质教育”,从“优质教育”中所找到的不是别的,而是对教育本质的更丰富更深刻的理解,而对教育本质的各种理解便是教育智慧。 像评判“优质教育”要有比较全面的指标一样,对教育智慧的评判也必须把握教育智慧的全部构成,但是教育智慧的评判者未必能够意识到这一点。本文中所呈现的两个实例及其分析表明了这样一个事实:科学意义的教育智慧被普遍排斥在教育智慧之外了。这是很不合理的,因为“优质教育”不可能不按照教育的规律进行,对教育本质的理解也不可能没有科学的理解。当然,对教育本质的理解也不能仅仅有科学理解,还应该有实践理解和审美理解,这样教育智慧其实是由科学理解生成的以真为旨趣的教育理论智慧、由实践理解生成的以善为旨趣的教育实践智慧和由审美理解生成的以美为旨趣的教育技艺所构成的整体。理解以各种文本为对象,人们通过教育文本的理解可以领悟到其创造者对教育本质的理解,因此而生成自己的教育智慧,这其实也就说明了教育智慧是可以脱离教育文本创造者而存在的。理解具有方法论、认识论和本体论的意义,受其启发,教育智慧在方法论上是指教育主体所具有的广阔的教育视界,是对于教育的同情性理解,是在教育中不断生成的教育学理解;在认识论上,教育智慧是一种向内深入、向本原回溯的过程,是对教育的整体把握,是个人教育知识的生成过程;在本体论上,教育智慧弥漫于教育之中,是对生命意义的筹划和实现,也是一种自知之明。任何理解都不能没有理解主体的介入,对教育本质的理解当然不能离开教育主体所具有的“教育理解力”。教育理解力是以教育意义为对象、以情感经验为基石、以自我认识为旨趣的生命过程,在思维上它具有系统性、生成性和涉身性
二、THE POSITIVE SOLUTION OF CLASSICAL GELFAND MODEL WITH COEFFICIENT THAT CHANGE SIGN(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、THE POSITIVE SOLUTION OF CLASSICAL GELFAND MODEL WITH COEFFICIENT THAT CHANGE SIGN(论文提纲范文)
(1)中国近代唯识学研究的范式与进路(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 选题缘由 |
第二节 文献综述 |
第三节 创新点 |
第一章 近代佛教的衰落与法相唯识学的复兴 |
第一节 近代佛教的衰落的原因及表现 |
第二节 近代佛教的革新 |
第三节 近代唯识学研究的兴起 |
小结 |
第二章 近代唯识学研究的范式构建 |
第一节 学术分科背景下近代唯识学研究的范式抉择 |
第二节 三系唯识与四种进路 |
小结 |
第三章“假圣言量为比量”:欧阳竟无唯识研究的哲学进路 |
第一节 生平事略 |
第二节 学术精神与唯识研究的哲学进路 |
第三节 以法相学重构全体佛法的唯识思想 |
小结 |
第四章 在言教变迁中寻找真实:吕澂唯识研究的历史学进路 |
第一节 生平事略 |
第二节 历史学进路的“佛教研究法” |
第三节 唯识学思想史研究 |
第四节 唯识义理研究 |
第五节 性寂与性觉之诤 |
第六节 对中国佛教的批判 |
小结 |
第五章 依内证而总持:太虚唯识研究的宗教进路 |
第一节 生平事略 |
第二节 以内证经验融摄诸学:唯识学研究的宗教进路 |
第三节 对全部佛法的判摄和法相唯识学的定位 |
第四节 教观并举的唯识思想 |
第五节 论法相必宗唯识 |
小结 |
第六章 从语义觉到如实觉:韩清净唯识研究的语义学进路 |
第一节 生平事略 |
第二节 语义学进路的研究方法 |
第三节 三时判教思想 |
第四节 《十义量》中所见阿毗达磨 |
小结 |
总结:以“对向性”反思四种研究进路 |
第一节 现代性转换中“中国佛教”的失落 |
第二节 四种进路的“对向性” |
参考文献 |
致谢 |
(2)地—井与地—空瞬变电磁联合解释方法研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 引言 |
1.1 论文的研究背景及意义 |
1.2 瞬变电磁法国内外研究现状 |
1.2.1 瞬变电磁法正反演解释研究现状 |
1.2.2 地-空瞬变电磁法研究现状 |
1.2.3 地-井瞬变电磁法研究现状 |
1.3 目前存在的主要问题 |
1.4 论文的主要研究内容与创新点 |
第二章 地-井、地-空TEM数值模拟及特征分析 |
2.1 数值模拟方法 |
2.1.1 全空间一维模型正演模拟方法 |
2.1.2 交错网格时域有限差分三维正演模拟方法 |
2.2 数值模拟及特征分析 |
2.2.1 磁性源地下分布特征分析 |
2.2.2 磁性源空中分布特征分析 |
2.2.3 电性源地-井TEM三分量响应特征研究 |
2.3 本章小结 |
第三章 电性源地-井TEM视电阻率定义方法研究 |
3.1 地-井TEM全域视电阻率定义方法 |
3.2 数值模拟及结果分析 |
3.2.1 D型模型 |
3.2.2 G型模型 |
3.2.3 H型模型 |
3.2.4 K型模型 |
3.3 本章小结 |
第四章 瞬变电磁地-井与地-空联合矢量交会方法研究 |
4.1 基本原理 |
4.2 井中矢量交会 |
4.2.1 水平电流环模型 |
4.2.2 垂直电流环模型 |
4.3 空中矢量交会 |
4.3.1 水平电流环模型 |
4.3.2 垂直电流环模型 |
4.4 空井联合矢量交会分析 |
4.4.1 空中数据加噪声 |
4.4.2 井中数据加噪声 |
4.5 算例分析 |
4.5.1 水平板体 |
4.5.2 垂直板体 |
4.6 本章小结 |
第五章 基于等效电流环的地-井与地-空TEM联合解释方法研究 |
5.1 等效电流环基本理论 |
5.2 电流环的影响因素分析 |
5.2.1 模型构建 |
5.2.2 电流环参数的影响因素 |
5.3 等效电流环空井联合异常场反演 |
5.3.1 空井联合异常场反演目标函数 |
5.3.2 对局部极小现象的扰动处理 |
5.4 模型算例 |
5.4.1 电流环模型 |
5.4.2 均匀半空间赋存薄板模型 |
5.5 本章小结 |
第六章 青海夏日哈木矿区实测资料处理 |
6.1 矿区概况 |
6.2 野外工作布置 |
6.3 野外实测曲线 |
6.4 数据处理及反演效果 |
6.5 本章小结 |
第七章 结论与展望 |
7.1 研究成果总结 |
7.2 下一步工作展望 |
参考文献 |
攻读学位期间取得的研究成果 |
致谢 |
(3)精细导航中的地理坐标投影技术研究及应用(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 选题缘起 |
1.2 GPS 定位技术的原理及在导航系统中的应用 |
1.3 地理坐标投影技术在大地测量学中的理论基础 |
1.4 我国导航系统研制中地理坐标投影技术的应用 |
1.5 本论文的选题和研究内容 |
1.6 本章小结 |
第二章 地理坐标投影技术的研究和应用 |
2.1 通用的坐标转换及逆转换方法的研究 |
2.1.1 WGS-84 大地坐标系与WGS-84 空间直角坐标系转换及逆转换 |
2.1.2 WGS-84 空间直角坐标系与BJ-54 空间直角坐标系转换及逆转换方法 |
2.1.3 BJ-54 空间直角坐标系与BJ-54 大地坐标系转换及逆转换 |
2.1.4 BJ-54 大地坐标系与BJ-54 平面直角坐标系转换及逆转换 |
2.2 BJ-54 平面直角坐标与矿区坐标转换及逆转换 |
2.3 本章小结 |
第三章 特殊情况下地理坐标投影技术的研究和应用 |
3.1 任意带投影方法的研究及应用 |
3.1.1 任意带高斯投影变换正算算法 |
3.1.2 任意带高斯投影变换反算算法 |
3.2 WGS-84 平面直角坐标与矿区坐标变换及反变换 |
3.3 本章小结 |
第四章 矿区精细导航中神经网络法的研究和应用 |
4.1 矿区内任意两点间距离的算法 |
4.2 神经网络法在露天矿区最佳路径决策中的应用 |
4.3 本章小结 |
第五章 结论与展望 |
致谢 |
参考文献 |
附录 |
(4)教育智慧理解论(论文提纲范文)
引论 教育智慧理解论的适切性考察 |
一、问题的提出 |
二、教育智慧理解论视界的形成 |
三、本文的结构及其主要观点 |
第一章 对教育智慧的解读 |
一、教育智慧的意味 |
二、对作为教育智慧基础的教育本质的审查 |
三、教育智慧的类型与特点 |
第二章 理解视界里的教育智慧 |
一、方法论理解下的教育智慧 |
二、认识论理解下的教育智慧 |
三、本体论理解下的教育智慧 |
第三章 教育智慧的生成基元 |
一、教育理解力的意义与结构 |
二、教育理解力的生成机制 |
三、教育理解力的思维表现 |
第四章 教育智慧的审美理解 |
一、工作魅力由教育技艺所造就 |
二、人格魅力赋予工作魅力以生命力 |
三、工作魅力的主要生成方式及其条件 |
第五章 教育智慧的实践理解 |
一、教育的实践感 |
二、教育的历史感 |
三、教育的共通感 |
第六章 教育智慧的认识性理解 |
一、教育知识的条件与标准 |
二、从“知道”走向“理解” |
三、从个人经验走向个人理论 |
第七章 教育智慧的自我超越 |
一、教育学想象力的属性 |
二、教育学想象力是创制性教育机智的源泉 |
三、必要的批评:关注“教育学想象力缺失”现象 |
四、“教育智慧境界论”的局限及其超越 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
四、THE POSITIVE SOLUTION OF CLASSICAL GELFAND MODEL WITH COEFFICIENT THAT CHANGE SIGN(论文参考文献)
- [1]中国近代唯识学研究的范式与进路[D]. 覃江. 南京大学, 2020(04)
- [2]地—井与地—空瞬变电磁联合解释方法研究[D]. 武军杰. 长安大学, 2018(01)
- [3]精细导航中的地理坐标投影技术研究及应用[D]. 朱燕峰. 电子科技大学, 2011(07)
- [4]教育智慧理解论[D]. 曹正善. 华东师范大学, 2006(11)