问：论人性的善与恶
- 答：在学术中，中国的历史上，人性的善与恶基本上有6种观点：性善论、性恶论、性无善无不善论、性有善有恶论、性三品论、性二元论。
西方的分歧比较多，大概可以分成苏格拉底学派、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派、马基雅维利。 - 答：人性的善与恶跟人自身的自制力还有外在的欲望有关……
- 答：刚生出来的婴儿没有所谓善与恶，你叫他向善，他就向善。他导他向恶，他就向恶
- 答：个人认为没有什么绝对的善恶之分，但是就世俗观念而言，应该人性本恶，感觉人刚生下来，作为一个单独个体，都是自私的，人不为己，天诛地灭嘛~。而自私在大家看来是不好的，所以是恶吧……其实不管你做好事，还是做坏事，都是由内心出发的。都是你自己的欲望，不管怎么说都是因为对自己有利才去做。哪怕什么帮助他人，无私奉献，你是在物质上奉献了，但是你在精神上也有很大收获，你做这些好事还不是要对的起自己的良心啊之类的么~所以啊，个人觉得人真的是自私的，只是有时候自私了自己还不知道而已~
- 答：1、历史上有（人）性本善和性本恶的争论，两者的观点都是错误的。
性善论难以解释小孩长大之后为什么会去干坏事；
性恶论难以解释为非作歹的人为什么能弃恶从善。
2、个人善的行为或恶的行为都是后天形成的，不是先天本性造成的。
善行的外因包括家庭的道德熏陶和社会的道德教育；
恶行的外因包括文化的诲淫诲盗和社会的制度缺陷。
3、个人的本质包括善（好人）和恶（坏人）是社会制约和主体选择的统一。
末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人努力的共同结果；
而新社会的干部高岗却在受到批评教育时选择了用自尽方式结束生命。
问：请以人性善恶需要辩证的看待写一篇论文？
- 答：人性的善恶本来就没有定论。
因为角度不同，看到的结果就不同。
也就是辩证法。
其实这不是辩证，
因为我们总是会默认一个角度。
从本性来说，无所谓善恶。
从天性来说，纯善无恶。
从秉性来说，善恶参半。
从习性来说，皆是魔眷。
所以，要先选择角度，
再看结论。
不只是人类如此。
一切众生，
皆是如此。 - 答：人性本无善恶，人之初就像一张白纸，当接触社会之后就会在这张白纸上画画，如果受到良好的道德教育，人就会善，如果受到坏的环境影响，人就会变恶，古有孟母三迁的故事就是如此！
问：作文《人性的善与恶》
- 答：人不过是为了更好的活着，没有善恶，你吃了猪，你是善的
问：性善论与性恶论论文
- 答：性善论与性恶论本身不存在孰优孰劣，谁是谁非。是非本是一个实证的过程，是一个事实经验判断，而性善与性恶从本质上来说是一个逻辑的过程，是一个价值判断的过程。提及人性的善与恶，“善”指完美，全知全能，通俗而言，就是根本无缺陷，“恶”是指不完美，有缺陷。中国人从古至今大都对人性持一种乐观的态度，性善论是中国人普遍的信仰.
问：如何理解人性善恶的两面性
- 答：如何理解人性善恶的两面性，这是普遍存在的。
我认为善也罢恶也罢。有的人是出于自私的本能，有的人是出于善意，在总体上来说，这就叫做人性，人性有善有恶，善恶但是终有报。这也叫做轮回。其实我说的这些并不是迷信，也并不是唯心主义。
人间正道是沧桑。我们还是多做善事去弘扬正能量吧。
我用心的回答，请您给予采纳，谢谢。 - 答：善恶的核心，无非利益。而这利益，可分为三个层次。
首先是人类的存在时间。所作所为：越可延长人类的存在时间，便越善；越可缩短人类的存在时间，越越恶。
其次是世间（包括物与外人）。所作所为：越有利于世，便越善；越有害于世，便越恶。
最后是自我。所作所为：越有利于己，便越善；越有害于己，便越恶。
当然，上文谈的是善恶之事，善恶之心则不同。
若因善意而成恶事（即好心办坏事），则事为恶，心为善；若因恶意（别有所图，如谋求回报）而行善事，则事为善，心为恶。
此外，善恶还牵涉到个人能力：越是尽力行善，或努力减恶，心便越善；越是肆意作恶，或有意去善，心便越恶。
