一、周祥骏先生史料辑目(论文文献综述)
宋庆阳[1](2019)在《南社先烈周祥骏史迹钩沉》文中研究指明本文对周氏家谱、烈士着作出版情况进行梳理,从家谱家风中挖掘烈士先进思想、革命思想的源头,综合论述其气节、思想和学术贡献,意在让人们不要忘记这位"走在时代的最前列"的思想启蒙者和革命家。
郭建鹏[2](2018)在《南社报刊文学史料研究》文中研究指明南社作为晚清规模庞大、影响深远的社团,通过办报活动来完成“革命文人”的“文人革命”活动。他们投身于国族建构中,也是成为晚清民初文学变革中的健将。南社通过政治、报刊、文学三者的联姻取得了辉煌的成就。本文力图通过对南社报刊及南社报刊文学的梳理,揭示南社不仅是一个引领“政治革命”的团体,也引领了中国报刊媒介的发展,更重要的在文学变革时代亦走在了前列,他们属于启蒙、递变的一代,其磅礴的文学气势引领了一个时代的潮流。本文分为六个部分:在绪论部分,首先明确了研究的对象、内容与目的,即从南社报刊所刊载的文学史料入手,多角度地去考察南社时期南社人的社会、文学活动,通过这些活动来为其“正名”。其次,概述了南社研究的现状与不足,提出南社研究的价值。第一章主要是对南社的兴起与报刊业产生关系进行一个总结性的概说,南社通过报刊来代表整体参与社会政治活动,并将个体内在的政治价值取向聚集到一起,并形成了一个具有时代特色,集政治性、文化性、商业性于一体的“南社报刊编辑群”。同时对南社人的“笔名文化”进行了分析,还有部分作者与笔名的考证。第二章以时间为序,从南社成立前的海外办报到国内鼓吹革命再到南社社刊《南社丛刻》的出版,进行数据与内容上的分析,进而梳理出此阶段的报刊在政治、文学革命上的特色,作为《南社丛刻》,从与之密切相关的雅集活动进行分析,得出《南社丛刻》无论是从编辑人员的更换还是从内容的选择、编辑来看,它代表了南社发展过程中的成就与缺陷,同时也是古典文学终结路上最灿烂的一幕。本章还将于右任主办的“竖三民”及南社女社友的办报活动纳入研究的视野,尤其是在倡导性别平等的南社群体,女性共同参与社事和政治活动,为晚清妇女解放运动树立了光辉的典范。民元后,随着政治空间的突变,南社报刊出现分化,一部分坚持鼓吹革命,形成“反袁文学”,一部分走向消闲,并入通俗文学,成为主流。而《民国日报》副刊《觉悟》的的诞生,承载着新旧文学的转变,也是南社发展史上的分水岭。可以说,在《民国日报》上的“唐宋诗之争”只是南社堡垒垮塌的一角,也是其历史必然性的真实再现。第三章以分类文体进行研究。南社作为文学社团,其在小说、诗歌、戏剧、散文领域取得的文学成就引领了晚清民初文学的发展导向。南社的小说是古典小说与翻译小说结合下的产物,它接受西方悲剧美学思想,打破了传统“大团圆”结局模式,书写了“革命+恋爱”模式的典范。书信体、日记体及第一人称叙事等创作方法的革新,给五四作家诸多启示。南社诗歌吸纳、融汇中西传统,从本质上超越了维新派的诗学主张,通过追忆前人、幻想历史的重构与颠覆,修复、建立过去、现在、未来之间的联系,并寻找自我价值存在的生存空间、重塑国族传统的历史地位。南社戏剧最为突出的历史贡献在于理论倡导、剧本创作与舞台实践并重,弥补了改良派脱离舞台的缺陷,真正在戏剧舞台上造成了改革的声势,使近代戏剧革新运动取得前所未有的成果。第四章重在讨论南社在民国机制下的文学史地位,从民国文学的命名存在性说起,认为民国文学是对历史传统的衔接,只是替代现代文学的历史局限性,并不是要遮蔽、颠覆文学发展史上出现得现代性。然后从鸳鸯蝴蝶派的文学创作进行具体分析,得出南社小说家为主流的以民间文化出场面向市民群体的鸳鸯蝴蝶派,以其商业化的市场和价值取向延续着传统文化精髓,兼祧新的时代内涵,是连接传统与现代的纽带。同时对影响新文学运动的南社与胡适等新文学家之间白话之争从历史的源流、论争的本源及历史的现代性反思来重新诠释南社的“保守”与“反动”行为,重估南社白话文运动的影响及价值。结论南社的报刊,打造了南社为革命团体的名片,也影响了南社乃至整个晚清民初文学的发展。通过报刊中的文学作品还原南社的政治活动和文学创作的历史在场,在历史的还原与文学的解构中去找寻南社文学走向的可能性与必然性,给“没有晚清,何来五四”文学现代性发展一个合理的解释。南社作为连接古典与现代的桥梁,作为是新文化运动的萌芽,值得我们去认识、评说,它自身存在的矛盾更值得我们去思考。
丁苗苗[3](2005)在《《安徽俗话报》研究》文中提出《安徽俗话报》是陈独秀早年在安徽芜湖创办的一份刊物。该刊以“救亡图存、开通民智”为宗旨,语言浅白,内容丰富。受到广大中下层读者的欢迎,创刊半年后销售量就超出三千份,是当时较有影响的白话报纸之一。 论文紧紧围绕《安徽俗话报》展开,第一部分是俗话报概述,主要介绍俗话报诞生的社会背景、主编陈独秀的个人情况、俗话报的同人与栏目、广告销售、停刊原因以及该刊的意义地位。第二部分论文就俗话报的主要内容进行研究,论说、新闻和主要文学栏目被纳入研究的范围。第三部分对《安徽俗话报》和同时期的一些着名白话报纸进行比较分析,从比较之中去发现俗话报的特色与个性。
徐建华[4](2001)在《周祥骏先生史料辑目》文中进行了进一步梳理周祥骏 ,睢宁县人 ,辛亥革命时期着名烈士 ,南社早期重要成员 ,近代作家、诗人。平生着述颇丰 ,多散失、焚毁。本文就其《更生斋类稿乙编》、《更生斋全集》、《更生斋诗》、《周仲穆先生选定经义》、《算学科讲义》、《周祥骏课艺》、《南社第十集》、《睢宁县公署训令第X号》等作了考证与评述。
二、周祥骏先生史料辑目(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、周祥骏先生史料辑目(论文提纲范文)
(1)南社先烈周祥骏史迹钩沉(论文提纲范文)
一、 周祥骏家世生平 |
二、烈士着作出版情况 |
三、周祥骏对南社的贡献 |
四、周祥骏的学术贡献 |
(2)南社报刊文学史料研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
一、南社研究的回顾与展望 |
二、从南社的活动方式来看南社的影响 |
三、从南社性质看南社研究的价值空间 |
第一章 南社的兴起与报刊业 |
第一节 国族话语下的文人聚义 |
一、南社成立前国族革命下的文学聚义 |
二、南社成立后文学团体的政治言说 |
第二节 报刊、政治、文学三者的联姻 |
第三节 南社报人与笔名文化 |
一、蕴含丰富意蕴的笔名 |
二、剑气与梅魂——高旭名号透析 |
三、南社社友名号匡谬 |
第二章 南社报刊述略 |
第一节 南社成立前的报刊 |
一、留学生与革命报刊 |
二、国内引领时代潮流的革命报刊 |
三、“文界革命”影响下的白话报刊 |
第二节 南社成立后的报刊 |
一、南社雅集与《南社丛刻》的出版 |
二、于右任与“竖三民” |
三、反袁旗帜下的南社报刊 |
四、南社报人与消闲报刊 |
五、南社报人与《民国日报》副刊的转型 |
第三节 南社女社友与报刊 |
一、从闺阁中走出来的新女性 |
二、异国他乡的社会政治活动 |
三、民元前南社女社友的革命活动 |
四、民元后南社女社友引领的妇女解放运动 |
五、南社女社友的办报活动 |
第三章 南社报刊文学综论 |
第一节 报刊中的南社小说 |
一、大社会背景下的身体写作 |
二、翻译世界中的“归化”与“异化”特征 |
三、创作方法上的新变 |
第二节 报刊中的南社诗歌 |
一、响应“诗界革命”的创作 |
二、感世之作中“咏史”主题 |
第三节 报刊中的南社传奇杂剧 |
一、从《二十世纪大舞台》到戏剧理论的创新与实践 |
二、源自社会不同层面的声音 |
第四章 民国机制下的南社报刊文学 |
第一节 民国文学史言说与南社文学 |
一、“民国文学”存在的合理性 |
二、南社:民国文学书写的起点 |
第二节 政治革命下的南社消闲文学 |
一、南社社友思想的消闲化转型 |
二、南社与鸳鸯蝴蝶派的交集 |
三、鸳鸯蝴蝶派与文学的现代性 |
第三节 南社与新文学家“白话文运动”之论战 |
一、南社文人与“新文学家”之间的交集 |
二、南社文人与“新文学家”论争之源 |
三、南社文人与“新文学家”论争背后的反思 |
结语:启蒙、革命与现代性的追寻 |
参考文献 |
作者简介及在学期间的攻读成果 |
后记 |
(3)《安徽俗话报》研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
引言 |
一、《安徽俗话报》概述 |
(一) 《安徽俗话报》创办的宏观背景 |
(二) 《安徽俗话报》创办前的陈独秀 |
(三) 《安徽俗话报》的经营与销售 |
(四) 《安徽俗话报》的同人 |
(五) 《安徽俗话报》停刊的原因 |
(六) 《安徽俗话报》的意义和地位 |
二、《安徽俗话报》内容研究 |
(一) 《安徽俗话报》的论说 |
(二) 《安徽俗话报》的新闻报道 |
(三) 《安徽俗话报》文学镜像之分析 |
三、《安徽俗话报》与同时期一些白话报纸的比较 |
(一) 同质性——进步的白话报刊 |
(二) 异质性——不同的政治态度和不同的启蒙姿态 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
四、周祥骏先生史料辑目(论文参考文献)
- [1]南社先烈周祥骏史迹钩沉[J]. 宋庆阳. 南京理工大学学报(社会科学版), 2019(03)
- [2]南社报刊文学史料研究[D]. 郭建鹏. 吉林大学, 2018(04)
- [3]《安徽俗话报》研究[D]. 丁苗苗. 安徽大学, 2005(03)
- [4]周祥骏先生史料辑目[J]. 徐建华. 徐州教育学院学报, 2001(04)