一、毛泽东邓小平的人民观之比较研究（论文文献综述）
冯海涛[1]（2021）在《习近平以人民为中心执政理念研究》文中指出2012年11月,习近平第一次提出,“人民对美好生活的向往就是我们奋斗的目标”。在党的十八届三中全会和四中全会上,准确地表述了“尊重人民主体地位”、“坚持人民主体地位”;党的十八届五中全会上,提出以人民为中心的发展思想,提醒每一个共产党员不要忘记自己的初衷。十九大把“以人民为中心”纳入习近平新时代中国特色社会主义思想体系,人民二字高频率出现在十九大报告中,始终体现了以人民为中心执政理念的核心地位。2021年7月1日,习近平在党的百年华诞上强调:“江山就是人民,人民就是江山,打江山、守江山,守的就是人民的心。”（1）以人民为中心执政理念贯穿于习近平治国理政实践的始终,体现在“五位一体”建设中。在经济建设方面,在公有制为主体、多种所有制经济共同发展的原则下,强调要始终把人民群众的利益作为经济建设的目标;在政治建设过程中,体现人民当家作的本质,强化人民对权力运行的制约和监督;在文化建设上,要坚持以人民为中心的创新导向,大力弘扬中华民族优秀传统文化;在社会建设中,要解决人民群众最关切的生存和发展问题,始终站在人民角度,增进人民福祉,构建全民共建、共治、共享的社会治理格局;在生态建设方面,要用严格的制度和完善的法制确保绿水青山,并用切实有效的政策措施将其变为金山银山,推进人与自然的和谐关系,建设“美丽中国”。本文主要论述了习近平以人民为中心执政理念的理论基础和思想借鉴、形成与发展过程、主要内容与基本特征、学习贯彻中存在的问题、实现路径以及重大意义。论文全文共分为八个部分,其中包括绪论、正文和结语部分。绪论部分,主要从四个部分进行总体概述,包括选题背景及意义、国内外研究现状和趋势、研究思路与方法、研究创新与不足之处。正文分为六章,主要内容如下:第一章,习近平以人民为中心执政理念的理论基础和思想来源。本章主要论述习近平以人民为中心执政理念不是凭空而来,而是从马克思主义群众史观、中国共产党历代领导集体的人民观中吸取了丰富的营养,并且合理吸收和借鉴中华优秀传统文化中的民本思想,辩证扬弃和超越了西方人本主义,在建设中国特色社会主义的伟大实践中逐步形成和发展而成。第二章,习近平以人民为中心执政理念的形成和发展。本章主要论述以人民为中心执政理念萌芽、形成、成熟的三个阶段。从革命家庭培养的人民情怀、知青岁月建立与人民的血肉联系、地方工作时期形成的执政为民理念,系统梳理了以人民为中心执政理念形成与发展的历程。第三章,习近平以人民为中心执政理念的主要内容和基本特征。本章主要从价值取向、政治要求、经济建设、文化发展、生态保障、改善民生、世界共享七个方面论述以人民为中心执政理念的主要内容。另外,以人民为中心执政理念具有科学性与实践性、创新性和继承性、民族性和世界性辩证统一的特征。第四章,贯彻习近平以人民为中心执政理念存在的问题及对策。本章主要从理论和实际两个方面论述学习贯彻中存在的问题。分析理论问题主要从教条主义、空泛化、泛意识形态化三个方面,提出学习人民为中心执政理念必须从实事求是、具体问题具体分析的视角出发。分析现实问题主要从人民群众当前的现实关切出发,分析腐败、教育、人口、住房、资本无序扩张、收入分配等与老百姓幸福生活密切相关的问题,站在以人民为中心的高度提出相应的对策,让人民切实感到获得感、幸福感和安全感。第五章,习近平以人民为中心执政理念的实现路径。本章主要从贯彻新发展理念、加强思想和作风建设的角度探讨以人民为中心执政理念的实现路径,从群众路线教育实践活动、两学一做、三严三实、不忘初心牢记使命主题教育活动、党史教育活动等学习活动载体当中探索以人民为中心执政理念的学习路径。第六章,习近平以人民为中心执政理念的重大意义。本章主要从理论、实践、世界三个方面阐述以人民为中心执政理念的重大意义。理论意义主要从马克思主义群众史观、党性和人民性、中国智慧和中国方案三个方面进行阐述;实践意义主要从国家治理体系和治理能力现代化、中华民族共同体意识、全面从严治党、民族复兴四个方面进行论述;对世界的意义主要从抗击新冠疫情、脱贫攻坚两个方面诠释生命至上、人民至上的价值理念,用中国之治驳斥福山的历史终结论,以及以人民为中心执政理念展现出党的领导的勃勃生机和社会主义制度的巨大优势三个方面进行论述。结语部分从历史唯物主义的价值观、规律性和实践性等方面对以人民为中心执政理念进行总结,并提出了对未来发展的展望。
李辰洋[2]（2021）在《习近平以人民为中心重要论述研究》文中指出党的十八大以来,“人民”二字一直是贯穿习近平系列讲话的关键词。从提出“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”到强调党员干部要“把人民放在心中最高位置”再到要求全党要“始终站稳人民立场”等等,习近平的这些论述都始终围绕“人民”展开,在治国理政的实践中逐渐形成了习近平以人民为中心的一系列重要论述。本文将习近平以人民为中心重要论述作为研究对象,对其进行梳理、概括、归纳、总结,并对习近平以人民为中心重要论述的理论特质和重大意义进行剖析阐释。论文共分为九个章节。第一章,导论。本章分为五节,主要论述了研究习近平以人民为中心重要论述的缘由和重要意义,在此基础上根据对已有研究的分析和研判提出本文的研究方法,同时介绍了文章预期的创新点并对研究的基础概念进行了概括界定,从整体上奠定了文章研究的基本框架。第二章,习近平以人民为中心重要论述的相关阐释。本章分为四节,主要论析了论文研究的基本理论问题即习近平以人民为中心重要论述的时代背景、社会条件。同时,从思想渊源和思想直接来源两方面论述了习近平以人民为中心重要论述的理论来源,从中国传统的民本思想和西方人本思想两方面论述了习近平以人民为中心重要论述的文化根基和理论借鉴。第三章至第七章,习近平关于人民主体、人民立场、人民利益、人民共享、人民幸福的论述。这是本文研究的主体部分,将习近平以人民为中心重要论述纵向展开,首先梳理了中国共产党人关于人民主体、人民立场、人民利益、人民共享、人民幸福论述的历史发展,在此基础上进一步重点归纳总结习近平以人民为中心重要论述在上述几个方面的基本内容,从而深刻剖析其中展现的重要价值和时代内涵,最后根据习近平相关论述总结提出坚持人民主体、站稳人民立场、保障人民利益、推进人民共享、实现人民幸福的路径措施。第八章,习近平以人民为中心重要论述的理论特质和重要意义。以前述章节的分析和论述为基础,深刻总结习近平以人民为中心重要论述展现出的理论特质和重大意义。第九章,结论。习近平以人民为中心重要论述是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的一条主线,对这一重要论述的系统性研究进一步实现了习近平新时代中国特色社会主义思想的群众性转化和现实性内需的紧密结合,是中华民族伟大复兴中国梦实现的必然需要。
张玉璞[3]（2021）在《习近平人民利益观研究》文中认为自1921年到2021年,中国共产党已经走过了百年的发展之路。从以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体到以习近平同志为核心的党中央始终坚持人民利益至上,把人民作为一切工作的出发点和落脚点。在革命、建设和改革的各个历史阶段都始终把“立党为公、执政为民”作为执政理念,坚持一切为了人民、一切依靠人民。中国共产党人不断深化马克思主义利益理论,在与中国发展建设的实际相结合的过程中逐步形成了关于人民利益的科学观点,带领人民推进中国特色社会主义现代化建设,始终致力于实现中华民族伟大复兴的中国梦。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央接过历史的接力棒,坚持以中国特色社会主义为前进道路,为中国特色社会主义建设续力保航。在推进中国特色社会主义建设过程中,习近平发挥出超常的政治智慧与魄力,多次针对党员干部应当如何实现好、维护好、发展好广大人民根本利益的问题进行重点阐述。在党的十九大报告中,“人民”二字也以高达203次的出现频率贯穿始终,深刻体现了习近平心系人民,始终将人民放在心中最高位置的使命初心,并最终逐步形成了习近平人民利益观。人民是党重要的执政基础,人民利益至上是党全心全意为人民服务的当代体现,强调了人民群众在社会历史发展过程中的重要价值。文章在分析习近平人民利益观的时代背景和形成条件的基础上,回溯人民利益观的理论基础和思想借鉴,以求探寻习近平人民利益观的来源以及形成、发展和完善的相关理论和实践基础。习近平人民利益观内容丰富、含义深刻,在习近平治国理政的实践中不断完善和发展。主要包括人民经济利益、人民政治利益、人民文化利益、人民社会利益、人民生态利益五大方面。同时,习近平人民利益观有着极其重要的理论和实践价值,使得这一思想成为新时代指导党做好人民工作、全心全意为人民服务的的重要指引。其重要价值主要体现在这一思想对马克思主义中国化人民利益的价值追求的进一步丰富,形成了解决新时代人民利益矛盾的理论指南,彰显了党坚持以人民为中心保障人民利益;就其实践价值而言,习近平人民利益观加强了党与人民群众血肉联系提升民生建设质量,推进了新时代党的内外建设提高党的执政效能,凝聚全体人民为实现中华民族伟大复兴贡献力量。习近平人民利益观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是新时代中国特色社会主义建设的科学指南与行动纲领,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了智力支持和精神支撑,为全世界人民实现自身利益贡献了中国智慧和中国方案。
苟芳源[4]（2021）在《习近平人民观及其时代价值研究》文中认为随着社会的发展,中国特色社会主义步入新时代,面对世界新情况、中国新国情与新党情,习近平将无限的热情投入为人民服务的伟大实践中,始终坚持“以人民为中心”的发展思想,不断开辟人民观的新境界,并赋予其新的时代内涵。因此,深入领会和学习习近平的人民观,不仅可以紧跟时代发展步伐,理解其最新内涵、明晰其理论精髓、理清其脉络结构、挖掘其真正价值,还可以深入理解人民的地位以及作用,为实现中国梦、不断增进人民福祉凝聚力量。本文以习近平的亲身实践和重要讲话为基础,运用文献研究法、历史分析法、系统分析法,全面深入地把握习近平人民观的形成依据、主要内容、风格以及时代价值。习近平人民观不是凭空产生的,是在汲取中国古代人民观优秀成果的基础上,以马克思主义人民观为理论指导,以习近平亲身经历为实践基础,不断结合中国国情的基础上发展起来的。论文寻根追源,理清“人民”和“人民观”的生成过程,为习近平人民观的后续研究做好铺垫。习近平人民观内涵丰富,寓意深远,主要可以从坚持人民政治立场、坚持人民主体地位、坚持人民利益至上、坚持人民检验标准、坚持人民目标共识五个维度搭建其框架结构,以此为基础得出其坚定鲜明的政治立场、与时俱进的理论品质、不忘初心的人民情怀、事必躬亲的实践特征、丰富浓厚的文化底蕴五大风格,这些内容相辅相成,共同彰显了习近平人民观的精神本质和思想精髓。从理论层面讲,习近平人民观开辟了马克思主义中国化的新境界、丰富了历届共产党人的人民观、集中体现了党的最新思想的人民性;从实践层面讲,习近平人民观坚守人民立场、秉持全心全意为人民服务的原则,从经济、政治、文化、社会、生态五个方面造福人民,这也是习近平人民观的价值追求。通过深入研究认为,习近平人民观有着深厚的理论和实践基础、有着独特的风格,内涵丰富、意义深远。新时代,我们应该更加坚定地坚守人民立场,更加坚定地走好新时代的群众路线,更加自信地接受人民检验,为实现中华民族伟大复兴的中国梦团结一致、努力奋斗。
古培霖[5]（2021）在《习近平人民观研究》文中研究说明2021年在党史学习教育动员大会上习近平指出要以人民至上作为根本前提,以满足人民的美好生活向往作为根本目标,以人民的磅礴力量推动民族复兴、国家富强。人民始终是习近平治国理政的出发点和落脚点。中国已经进入开启全面建设社会主义现代化国家的新阶段,需要以习近平人民观为指导解决中国现实问题。习近平对马克思主义经典作家的人民主体思想的继承发展、对中国优秀传统文化中民本思想的吸收传承、对中国共产党历届领导集体人民主体思想的深化完善构成了其人民观的理论逻辑;中国共产党和人民革命、建设和改革的经验教训构成了其人民观的历史逻辑;推动构建人类命运共同体建设、实现“两个一百年”目标、巩固党的执政地位的要求构成了其人民观的现实逻辑;实现了理论、历史和现实的统一。革命家庭成长环境的熏陶,知青岁月“一心为民办实事又善于为民办实事”的亲身体会,从政时期地方任职的沉淀以及治国理政时期的发展和完善构成了其人民观的形成过程。习近平人民观的主要内容主要包括:“民心是最大的政治”的人民立场观、“把为人民谋幸福作为根本使命”的人民幸福观、“尊重人民主体地位和首创精神”的人民发展观和“发展成果由人民共享”的人民共享观;它体现了理论性与实践性、时代性与创新性、法治性与公正性等特征。在理论价值上,它发展了马克思主义人民是社会财富创造者、人民是社会变革的决定力量、人民是价值评价主体以及人的全面发展的思想;在实践价值上,提高了人民的物质生活水平、保证了国家的一切权力属于人民、丰富了人民的精神文化生活、推进了社会民生问题地解决、创造了美好的生产生活环境、巩固了中国共产党的执政基础、开创了全面建设社会主义现代化国家的新局面、促进了世界的和平与发展。
赵蕊[6]（2021）在《习近平人民观研究》文中进行了进一步梳理习近平人民观是习近平中国特色社会主义思想的重要内容和组成部分。新时代,在党的正确领导和全国人民不懈努力下,我国的扶贫攻坚取得了决定性胜利,全面建成了小康社会,实现了第一个百年目标。与此同时,我国经济社会也进入到了新的发展阶段,开启了实现社会主义现代化国家新征程。另外,抗击新冠疫情也取得了重大阶段性胜利。这些重大的历史成就和历史变革,充分彰显了习近平“为了谁、依靠谁”、“以人民为中心”、人民至上、生命至上等人民观的丰富内涵。与此相反,西方发达国家尤其是美国一系列逆全球化行为和其国内不断撕裂的种族矛盾、民族矛盾、低迷的经济增长和抗疫的重大失败,无论是在理论层面还是实践层面,都从另外一面证明了中国特色社会主义道路、制度、理论、文化等具有显着优势,也见证了我们党的坚强领导力量和广大人民的磅礴力量。对习近平人民观的理论研究不仅是学习、领会、挖掘其重要的思想内涵等理论需要,也是践行习近平中国特色社会主义思想及其人民观的现实需要。这对于在新的发展阶段,实现社会主义现代化国家和中华民族伟大复兴中国梦,无疑具有重要的理论与现实意义。本文除引言部分外共分为五个部分。第一部分,阐述了习近平人民观的理论渊源。一是马克思主义经典作家的人民观相关理论,包括社会发展动力理论、人民是历史的创造者理论、关于人的自由全面发展的理论。二是中国共产党人的人民观思想,主要包括毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的人民观。第二部分,阐述了习近平人民观的主要内容。包括人民立场观、人民主体观、人民目标观、人民力量观、人民检验观、“世界人民观”——人类命运共同体理念。从习近平的系列讲话、文章、谈话等,挖掘习近平人民观的丰富思想与内涵。第三部分,阐述了习近平人民观的主要特征。包括发挥人民主体作用具有广泛性、提高人民幸福感具有现实性、解决贫困问题方面具有精准性、人民观扩展方面具有开创性。对这些特征的展开与论述,实际上是对习近平人民观主要内容的归纳与总结,有利于更好的把握习近平人民观。第四部分,阐述了习近平人民观的践行举措与成效。主要包括:一是习近平人民观的践行举措。从两个角度来进行阐述:习近平人民观在总体推进“五位一体”的总布局中的相关践行举措、习近平人民观在协调推进“四个全面”的战略布局的践行举措。二是习近平人民观的成效,即:以“精准扶贫”为重要抓手全面建成小康社会、在抗疫斗争中坚持人民至上、促进一带一路建设,创新“人类命运共同体”理念等。第五部分,阐述了习近平人民观的理论与现实意义。习近平人民观的理论意义包括:继承发展了马克思主义经典作家的人民观相关理论、进一步完善了中国特色社会主义理论体系、传承了我国优秀传统文化中的民本思想等。习近平人民观的现实意义包括:巩固加强了党的集中统一领导、推进发展了社会主义道路、确保了“抗疫”取得重大阶段性胜利、有力提高了对外开放的程度。
刘幸[7]（2020）在《毛泽东的人民观及其当代价值研究》文中研究说明毛泽东人民观是毛泽东思想的重要组成部分,中国传统民本思想、近代西方民主观念中的“民”以及马克思主义人民观,是毛泽东人民观的理论资源,而中国革命实践对毛泽东的影响更是毛泽东人民观形成的直接原因。研究毛泽东的人民观,首先要明晰什么是“人民”。古代中国语境下的“人民”概念,“人”和“民”在一开始是存在明显区别的两个词,不是简单的可以将二者重合在一起表达同一个意思,在历史的发展进程中,人们才逐步丰富了“人民”的概念。在马克思主义出现前,西方哲学家大多也只是单单对“人民”的概念进行研究,虽然通过多种理论的方式在宣扬民主,但在其本质上,人民的主体地位根本不受到承认,社会历史主体到底是什么这一问题的答案,一直是模糊的。马克思主义人民观无论是从人的本质观,还是从历史观,都对费尔巴哈、鲍威尔等人的思想进行了批判,认为他们的思想是“想象的主体的想象的活动”。对于社会历史而言,其本质上是以人民为主体的活动产物,也是基于以人民为主体的人类活动对客观世界进程的推进。毛泽东的人民观是在汲取中国传统文化与外来文化精粹的基础之上,在吸收马克思主义人民观的前提下,结合中国革命和具体国情而逐步形成的。随着时代的发展和改革的需求,毛泽东的人民观也在逐步焕发出新的政治色彩。在抗日战争期间,毛泽东对敌人与朋友的标准进行了划分,认为一切不利于抗日斗争的都是敌人,不属于人民范畴,而一切共同抗日的集团和阶级都属于人民的范畴。在解放战争期间,地主等反动派是敌人不是人民,而联合起来反对这些反动派的就属于人民。在社会主义建设时期,拥护社会主义的人就属于人民范畴,反对社会主义,甚至破坏社会主义的就是敌人,不属于人民范畴。即是说,人民这个概念在不同国家和各个国家的不同的历史时期,有着不同的内容。毛泽东人民观具有非常鲜明的风格、特色和气魄,彰显出明显的理论特征、实践特征、历史特征以及政治特征,具有完善的系统性、广泛的革命性、鲜明的时代性以及深刻的阶级性。而毛泽东人民观的要件——历史动力观、群众路线观、人民利益观、人民民主观,则是毛泽东人民观的内在本质、具体体现、价值指向以及核心思想。长期以来,毛泽东人民观为中国的革命和建设取得胜利提供了强大的思想支撑,是建设中国特色社会主义的实践指南,并为其继任领导者提供了宝贵的思想借鉴。因此研究毛泽东的人民观,既是科学指导中国特色社会主义建设和改革的需要,也是坚持人民当家作主为人民谋幸福的需要。
张亚飞[8]（2020）在《习近平人民观的人学特质及价值》文中认为习近平人民观是在中国进入新时代开启新征程的大背景下提出的新理论,是马克思主义中国化的最新理论成果,它与马克思主义群众史观和中国历届领导人的人民观、以及中华民族传统文化中的民本思想一脉相承。习近平人民观适应中国在新时代、新征程中的发展需求,是实现中华民族伟大复兴新征程中的科学指导。在脱贫攻坚战的决胜阶段和全面建成小康社会的关键时刻,坚持习近平人民观具有重大意义。全文除了引言和结语以外,主体分为四个部分:第一部分:习近平人民观产生的理论渊源。习近平人民观这一科学理论并不是凭空产生出来的,而是有着深刻的理论渊源。首先,习近平人民观是对中国传统优秀文化中“民本”思想的继承和发展,它以马克思主义群众史观为理论支撑,以中国历届领导人的人民思想为理论依据,在充分结合我国进入新时代开启新征程的大背景下提出的。其次,家庭环境的熏陶和地方知青的历练以及地方任职的经历,对习近平人民观的产生起到了非常重要的作用,家是人生的第一所学校,良好的家庭背景,对年轻时期的习近平灌输了很多敬民、爱民的思想,知青时期的历练和地方任职经历的重要实践经验,在习近平人民观的形成过程中起了非常重要的作用。第二部分:习近平人民观的主要内容。这一部分,以习近平总布局中“五位一体”为逻辑,分别从经济、政治、文化、社会、生态五个方面,详细阐述了习近平人民观的具体内容。经济上,把“人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标”;政治上,“用制度体系保证人民当家做主”;文化上,“为人民提供丰富的精神食粮”;社会建设方面,“不断增进民生福祉”;生态建设方面,“让人民群众不断感受到生态环境的改善。”第三部分:习近平人民观中蕴含的人学特质。这一部分是本文的创新之处,首先,阐述了马克思主义人学思想内容。其次,从经济、政治、文化、社会、生态五个方面,阐述了这五个方面所蕴含的人学思想。经济建设着重满足人的需要,满足人的物质需要、人的精神需要、人的劳动需要;政治建设着重保障人的权利,满足人的政治需要,维护保障人民的基本政治权利;文化建设着重促进人的全面发展,从满足人的全面发展需要、促进人的个性解放和综合素质提升两个方面阐述所蕴含的人学思想;社会建设着重维护人的利益,实现个人利益、集体利益和人类利益的统一,全面保障个人的经济利益、政治利益和文化利益;生态建设着重创建人的美好生活,满足人民的生态需要,维护人民的生态利益,保障人民的生态权利。第四部分:习近平人民观的重大意义。从理论意义上来讲,习近平人民观是对马克思主义群众史观的继承和发展,是马克思主义理论中国化的最新理论成果,把马克思主义群众史观推向了新的高度;习近平人民观丰富了中国特色社会主义理论体系,是中华民族伟大复兴新征程路上的重要指导思想,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。从实践意义上来讲,经济上,带领人民“不断迈进全体人民共同富裕”;政治上“全面落实人民当家作主的权利”;文化上,“推动中国特色社会主义文化深入人心”;社会上,“解决重大民生问题促进社会和谐发展”;生态上,“不断满足人民日益增长的优美生态环境需要。”
陈小萍[9]（2020）在《大学生马克思主义人民观教育研究》文中研究指明人民是历史的创造者和发展的根本力量,是真正的英雄。大学生是国家的未来和民族的希望,探究大学生马克思主义人民观教育问题,对于大学生坚定马克思主义人民立场、厚植为民情怀以及培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人具有重要意义。大学生马克思主义人民观教育的主要内容为人民理论教育、政治立场教育、宗旨使命教育、人民情怀教育等。大学生马克思主义人民观教育具有丰厚的依据和丰富的内容,应当高度重视大学生马克思主义人民观教育问题。马克思主义人民观教育具有丰富的内涵,就立场而言,是政治立场教育;就情怀而言,是情感情怀教育;就价值目的而言,是宗旨使命教育。大学生马克思主义人民观教育的内涵,注定了大学生马克思主义人民观教育的特点,即教育立场的鲜明性、教育内容的完整性以及教育目的的明确性。由此,思政课教学、校园文化育人、“三位一体”育人模式是大学生马克思主义人民观教育的有效路径。
张雅静[10]（2020）在《人民主体论视野下苏联解体的根源与教训研究》文中研究表明随着十月革命的胜利,苏联建立了世界上第一个社会主义国家。然而,这样一个曾经在经济、军事领域都十分强大的国家,最终却在一夜之间分崩离析。苏联解体的原因固然很多,但历史和现实都表明,政党、政权的兴衰最终取决于是否能够赢得人民群众的信任和支持。因此,在新时代背景下,以马克思主义人民主体论为切入点,剖析和解读苏联解体的根源与教训,提出现实启示,对于中国特色社会主义建设实践具有重要的借鉴价值和意义。本文以历史唯物主义人民主体论为指导,从人民群众是社会政治、经济、思想文化生活主体的具体内容出发,基于两对社会基本矛盾的运动规律,分析论述苏联解体的根源在于苏共长期忽视人民当家作主、漠视人民群众在社会生活各个领域的利益诉求。在脱离了唯物史观建立起来的苏联模式下,人民群众主体地位的丧失主要体现在以下几个方面:第一,在政治建设方面,忽视社会主义民主,监督制约机制长期缺失,官僚特权阶层腐败现象严重,导致苏共脱离人民群众。而戈尔巴乔夫时期进行的政治体制改革,放弃党的领导,推崇西方式的多党制,直接动摇了执政的群众基础,进而使苏共失去了广大人民群众的支持和拥护。第二,在经济建设方面,所有制结构不适应生产力发展水平,经济体制选择失误,分配制度违背规律,导致劳动者生产积极性和主动性被贬抑,造成社会生产活力不足,物质生产停滞不前甚至倒退,生活水平得不到提升。第三,在思想上层建筑的建设方面,忽视人民群众的文化需求,放弃以最广大人民的根本利益为价值取向和目标追求的马克思主义理论,导致个人崇拜盛行,以人民为主体的价值观逐渐被边缘化。以史为鉴,党的执政之基,力量之源在于人民群众,以人民为主体始终是一条生命线。脱离了人民群众,党就失去了执政根基。苏共亡党苏联解体的惨痛历史教训告诉我们:背离人民的政党,终究会被人民抛弃。当下,中国共产党只有坚持以人民为中心的初心和使命,增强忧患意识,关心人民群众的经济利益、民主权利,坚持推进文化领域以人为本的宗旨要求,才能提升人民群众的获得感,有效促进经济、社会和人的全面发展。
二、毛泽东邓小平的人民观之比较研究（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、毛泽东邓小平的人民观之比较研究（论文提纲范文）
（1）习近平以人民为中心执政理念研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究现状及趋势 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)研究趋势 |
| 三、研究思路及研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究创新和不足之处 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 习近平以人民为中心执政理念的理论基础和思想借鉴 |
| 第一节 以人民为中心执政理念的理论基础 |
| 一、马克思主义群众史观 |
| 二、毛泽东全心全意为人民服务的人民观 |
| 三、邓小平围绕三个有利于标准的人民观 |
| 四、江泽民围绕“三个代表”重要思想的人民观 |
| 五、胡锦涛以人为本的人民观 |
| 第二节 以人民为中心执政理念的思想借鉴 |
| 一、对中华优秀传统文化中的民本思想合理吸收和借鉴 |
| 二、对西方人本主义的辩证扬弃和超越 |
| 第二章 习近平以人民为中心执政理念的形成与发展过程 |
| 第一节 人民情怀的萌芽 |
| 一、革命家庭培养质朴的人民情怀 |
| 二、知青岁月建立与人民群众的血肉联系 |
| 第二节 以人民为中心执政理念的形成 |
| 一、全心全意为人民谋发展 |
| 二、清正廉洁、严格党风党纪 |
| 三、情为民系、执政为民 |
| 第三节 以人民为中心执政理念的成熟 |
| 一、治国理政中坚定为党为民的初心 |
| 二、以人民为中心执政理念形成了完整的体系 |
| 第三章 习近平以人民为中心执政理念的主要内容和基本特征 |
| 第一节 以人民为中心执政理念的主要内容 |
| 一、价值取向——围绕人民的奋斗目标 |
| 二、政治保证——人民当家做主基础上为民用好权 |
| 三、经济建设——贯彻以人民为中心的发展思想 |
| 四、文化发展——以人民为中心的创作导向 |
| 五、生态保障——以人民为中心在发展中保障生态 |
| 六、改善民生——以人民为中心在发展中改善民生 |
| 七、世界共享——构建人类命运共同体 |
| 第二节 以人民为中心执政理念的基本特征 |
| 一、科学性与实践性相统一 |
| 二、创新性和继承性相统一 |
| 三、民族性和世界性相统一 |
| 第四章 贯彻习近平以人民为中心执政理念存在的问题及对策 |
| 第一节 贯彻以人民为中心执政理念存在的理论问题及对策 |
| 一、贯彻以人民为中心执政理念存在教条化 |
| 二、贯彻以人民为中心执政理念存在空泛化 |
| 三、贯彻以人民为中心执政理念存在泛意识形态化 |
| 第二节 贯彻以人民为中心执政理念存在的实际问题及对策 |
| 一、腐败问题动摇党的执政根基 |
| 二、缺失公平的教育内卷阻碍举办人民满意的教育 |
| 三、人口问题影响人民的获得感、幸福感 |
| 四、高房价阻碍人民生活水平的持续提高 |
| 五、资本无序扩张损害人民利益 |
| 六、收入分配问题妨碍实现社会共同富裕 |
| 第五章 习近平以人民为中心执政理念的实现路径 |
| 第一节 贯彻新发展理念不断改善人民生活 |
| 一、落实新发展理念 |
| 二、实施乡村振兴战略 |
| 三、全面深化改革 |
| 第二节 加强思想和作风建设提高党的执政能力 |
| 一、加强思想建设 |
| 二、作风建设一直在路上 |
| 三、积极推进党群联动制度机制建设 |
| 第三节 充分利用以人民为中心执政理念的学习教育载体 |
| 一、群众路线教育实践活动加强党与人民群众的联系 |
| 二、践行“三严三实”锻造人民公仆 |
| 三、“两学一做”体现人民政党的本色 |
| 四、“不忘初心、牢记使命”主体教育活动强化对人民的责任 |
| 五、党史教育活动充分展示党的百年历史就是为人民的百年历史 |
| 第六章 习近平以人民为中心执政理念的重大意义 |
| 第一节 以人民为中心执政理念的理论意义 |
| 一、创造性地运用马克思主义群众史观 |
| 二、完美诠释党性和人民性的辩证统一 |
| 三、为世界贡献中国智慧和中国方案 |
| 第二节 以人民为中心执政理念的实践意义 |
| 一、推动国家治理体系和治理能力现代化 |
| 二、铸牢新时代中华民族共同体意识 |
| 三、推进全面从严治党 |
| 四、加速中华民族伟大复兴 |
| 第三节 以人民为中心执政理念对世界的意义 |
| 一、向世界彰显了生命至上、人民至上的最高价值理念 |
| 二、有力地驳斥了历史终结论,展现中国之治的美好前景 |
| 三、展示了党的领导的勃勃生机和社会主义制度的巨大优势 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
（2）习近平以人民为中心重要论述研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 导论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 研究现状及述评 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究方法与创新 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 研究的创新点 |
| 1.5 研究的基本概念界定 |
| 1.5.1 人 |
| 1.5.2 人民 |
| 1.5.3 习近平以人民为中心重要论述 |
| 2 习近平以人民为中心重要论述的时代背景及理论概述 |
| 2.1 习近平以人民为中心重要论述的时代背景 |
| 2.1.1 和平与发展的大环境 |
| 2.1.2 经济政治格局的大变化 |
| 2.1.3 中国特色社会主义进入新时代 |
| 2.1.4 习近平治国理政的伟大实践 |
| 2.2 习近平以人民为中心重要论述的社会条件 |
| 2.2.1 社会主义市场经济成为现实基础 |
| 2.2.2 改革开放的实践进入关键期 |
| 2.2.3 全面建成小康社会进入决胜期 |
| 2.3 习近平以人民为中心重要论述的理论来源 |
| 2.3.1 思想渊源:马克思主义经典作家的人民思想 |
| 2.3.2 直接来源:中国共产党人的人民思想 |
| 2.4 习近平以人民为中心的重要论述的文化根基与理论借鉴 |
| 2.4.1 文化根基:中国传统文化中的民本思想 |
| 2.4.2 理论借鉴:西方历史发展中的人本思想 |
| 3 习近平关于人民主体的论述 |
| 3.1 人民主体论的历史发展 |
| 3.1.1 毛泽东人民主体思想及其实践 |
| 3.1.2 改革开放以来中国共产党人民主体思想的发展实践 |
| 3.2 习近平关于人民主体主要内容的论述 |
| 3.2.1 人民是经济体制改革的受益主体 |
| 3.2.2 人民是权力运行的监督主体 |
| 3.2.3 人民是文艺事业的参与主体 |
| 3.2.4 人民是新时代的“阅卷”评价主体 |
| 3.2.5 人民是“四个伟大”新征程的推动主体 |
| 3.3 习近平关于人民主体重要价值的论述 |
| 3.3.1 人民主体地位是党政治灵魂的集中体现 |
| 3.3.2 人民主体地位是全面推进党的建设的根本着力点 |
| 3.3.3 人民主体地位是党实现中华民族伟大复兴的力量源泉 |
| 3.4 习近平关于实现人民主体地位路径的论述 |
| 3.4.1 坚持人民至上理念 |
| 3.4.2 激发人民的创造精神 |
| 3.4.3 着力实现人的自由全面发展 |
| 4 习近平关于人民立场的论述 |
| 4.1 人民立场论的历史发展 |
| 4.1.1 毛泽东人民立场论的历史发展 |
| 4.1.2 改革开放以来中国共产党人民立场的发展演变 |
| 4.2 习近平关于人民立场基本内容的论述 |
| 4.2.1 加快发展社会主义经济稳固人民立场的物质基础 |
| 4.2.2 推进全面深化改革指引党的人民立场的科学发展 |
| 4.2.3 发展社会主义文化艺术增强人民立场的思想底蕴 |
| 4.2.4 加强意识形态工作构建党的人民立场的话语体系 |
| 4.2.5 精准扶贫脱贫工作中推动党的人民立场落地落实 |
| 4.3 习近平关于人民立场价值意蕴的论述 |
| 4.3.1 人民立场是马克思主义政党的内在要求和本质体现 |
| 4.3.2 人民立场是中国共产党治国理政的重要尺度和标准 |
| 4.3.3 人民立场体现了当代中国共产党人的崇高使命追求 |
| 4.3.4 人民立场指明了实现伟大复兴中国梦的未来走向 |
| 4.4 习近平关于巩固人民立场实践路径的论述 |
| 4.4.1 加强和完善新时代党的领导各项体制机制 |
| 4.4.2 履行党全心全意为人民服务的根本宗旨 |
| 4.4.3 深化全面从严治党夯实人民立场主体责任 |
| 4.4.4 用发展的观点创新人民立场的时代内涵 |
| 5 习近平关于人民利益的论述 |
| 5.1 人民利益论的历史发展 |
| 5.1.1 毛泽东人民利益思想的历史发展 |
| 5.1.2 改革开放以来中国共产党人民利益思想的历史发展 |
| 5.2 习近平关于人民利益基本内容的论述 |
| 5.2.1 把握新时代经济发展大逻辑保障人民经济利益 |
| 5.2.2 健全政治制度体系保障人民当家作主的政治利益 |
| 5.2.3 推动社会主义文化繁荣兴盛保障人民文化利益 |
| 5.2.4 抓住人民最关心最直接最现实的社会民生利益问题 |
| 5.2.5 倡导绿水青山就是金山银山理念保障人民生态利益 |
| 5.3 习近平关于人民利益价值内涵的论述 |
| 5.3.1 实现人民利益体现了党坚持人民至上的价值观 |
| 5.3.2 实现人民利益凸显了人民群众获得感的美好体验 |
| 5.3.3 实现人民利益促进了公民个体到社会整体的全面均衡 |
| 5.4 习近平关于实现人民利益具体途径的论述 |
| 5.4.1 树立人民利益至上的政治价值观 |
| 5.4.2 推进从严治党压实为民服务责任制 |
| 5.4.3 建立合理科学的人民利益评价体系 |
| 5.4.4 营造有利于实现人民利益的政治生态 |
| 6 习近平关于人民共享的论述 |
| 6.1 人民共享论的历史发展 |
| 6.1.1 毛泽东人民共享思想的初显与贡献 |
| 6.1.2 改革开放以来中国共产党人民共享思想的历史发展 |
| 6.2 习近平关于人民共享主要内容的论述 |
| 6.2.1 共享的主体是全体人民 |
| 6.2.2 共享领域和内容要涉及人民发展的各方面 |
| 6.2.3 共享是人民共同建设和享有 |
| 6.2.4 共享要在人民健康和安全领域持续加码 |
| 6.2.5 共享要坚持“尽力而为又要量力而行” |
| 6.3 习近平关于人民共享基本特征的论述 |
| 6.3.1 人民共享权利的公平性 |
| 6.3.2 人民共享过程的共建性 |
| 6.3.3 人民共享自身的科学性 |
| 6.4 习近平关于人民共享重要价值的论述 |
| 6.4.1 坚定了实现全体人民共同富裕的信心和决心 |
| 6.4.2 传播了“人类命运共同体”的全球共享发展理念 |
| 6.4.3 凸显了中国共产党始终不变的理想追求和使命初心 |
| 7 习近平关于人民幸福的论述 |
| 7.1 人民幸福论的历史发展 |
| 7.1.1 毛泽东人民幸福思想的历史发展 |
| 7.1.2 改革开放以来中国共产党人民幸福思想的历史发展 |
| 7.2 习近平关于人民幸福基本内容的论述 |
| 7.2.1 幸福都是奋斗出来的 |
| 7.2.2 奋斗本身就是一种幸福 |
| 7.2.3 新时代是奋斗者的时代 |
| 7.2.4 人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标 |
| 7.3 习近平关于人民幸福论重要价值的论述 |
| 7.3.1 为人民谋幸福展现了中国共产党人的初心和使命 |
| 7.3.2 为人民谋幸福是党的根本宗旨的最集中的体现 |
| 7.3.3 为人民谋幸福是实现中国梦和解决新矛盾的需要 |
| 7.3.4 为人民谋幸福是提升人民幸福生活质量的科学指导 |
| 7.4 习近平关于实现人民幸福措施保障的论述 |
| 7.4.1 坚持党的领导是重要前提 |
| 7.4.2 明确人民的多样化需求是实践指向 |
| 7.4.3 营造各方联动的社会环境是基本保障 |
| 7.4.4 筑牢美好生活的坚实基础是根本遵循 |
| 8 习近平以人民为中心重要论述的理论特质及重大意义 |
| 8.1 习近平以人民为中心重要论述的理论特质 |
| 8.1.1 突出人民性,以清醒头脑保持对人民重要性的认识为前提 |
| 8.1.2 注重根本性,以着力实现人民群众的整体利益为重点 |
| 8.1.3 强调权益性,以坚决扞卫人民各项基本权利为保障 |
| 8.1.4 着眼现实性,以提高人民的物质和精神生活为抓手 |
| 8.1.5 指明方向性,以净化社会风气坚定人民理想信念为导向 |
| 8.1.6 明确实践性,以创新社会治理提高基础设施建设为根基 |
| 8.1.7 凸显规范性,以强化纪律制度约束实现人民安定团结为目标 |
| 8.1.8 秉承时代性,以不懈奋斗创造幸福为全体人民的最终归宿 |
| 8.2 习近平以人民为中心重要论述的重大意义 |
| 8.2.1 习近平以人民为中心重要论述的理论意义 |
| 8.2.2 习近平以人民为中心重要论述的现实意义 |
| 9 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（3）习近平人民利益观研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 导论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内对习近平人民利益观的研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 国内外研究现状的简要评述 |
| 1.3 研究方法与创新点 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 重点难点与创新点 |
| 1.4 习近平人民利益观的相关概念 |
| 1.4.1 人民的基本内涵 |
| 1.4.2 利益的基本内涵 |
| 1.4.3 人民利益的基本内涵 |
| 1.4.4 人民利益观的基本内涵 |
| 2 习近平人民利益观的理论基础与思想借鉴 |
| 2.1 理论基础:马克思主义经典作家关于利益的相关理论 |
| 2.1.1 马克思主义的利益理论 |
| 2.1.2 列宁对社会主义社会利益关系的初步探索 |
| 2.2 直接来源:中国共产党人的人民利益思想 |
| 2.2.1 毛泽东人民利益思想 |
| 2.2.2 邓小平人民利益思想 |
| 2.2.3 江泽民的人民利益思想 |
| 2.2.4 胡锦涛的人民利益思想 |
| 2.3 文化借鉴:中国传统文化中的民本思想 |
| 2.3.1 民本思想的萌芽 |
| 2.3.2 民本思想的发展期 |
| 2.3.3 民本思想发展的平稳期 |
| 2.3.4 民本思想发展的完成期 |
| 3 习近平人民经济利益观 |
| 3.1 习近平关于人民经济利益重要性论述 |
| 3.1.1 人民经济利益实现进入瓶颈期 |
| 3.1.2 人民对经济体制机制改革提出更高要求 |
| 3.1.3 中等收入陷阱阻碍了人民经济收入的提升 |
| 3.2 习近平关于人民经济利益主要内容的论述 |
| 3.2.1 人民是实现自身经济利益的主体 |
| 3.2.2 共同富裕是人民经济利益的目标导向 |
| 3.2.3 党对经济工作的集中统一领导是根本保证 |
| 3.3 习近平关于实现人民经济利益实现途径的论述 |
| 3.3.1 发挥人民首创精神 |
| 3.3.2 坚持和完善基本经济制度 |
| 3.3.3 坚决打赢脱贫攻坚战 |
| 3.3.4 经济工作要讲政治 |
| 4 习近平人民政治利益观 |
| 4.1 习近平关于人民政治利益重要性的论述 |
| 4.1.1 巩固党根本政治立场的使命追求 |
| 4.1.2 发展社会主义民主政治的必然要求 |
| 4.1.3 夯实人民当家作主制度优势的现实需要 |
| 4.1.4 尊重和保障人权的应有之义 |
| 4.2 习近平关于人民政治利益主要内容的论述 |
| 4.2.1 中国特色的政治发展道路保障政治利益不走偏 |
| 4.2.2 社会主义民主政治是政治利益最直接的内容 |
| 4.2.3 人民有序政治参与是实现政治利益的基础 |
| 4.3 习近平关于人民政治利益实现途径的论述 |
| 4.3.1 始终坚持党的领导核心 |
| 4.3.2 坚持好发展好现有政治制度 |
| 4.3.3 建设人民政治权利保障机制 |
| 4.3.4 抓“关键少数”落实主体责任 |
| 5 习近平人民文化利益观 |
| 5.1 习近平关于人民文化利益重要性的论述 |
| 5.1.1 推进伟大梦想的重要支撑 |
| 5.1.2 建设社会主义文化强国的内在要求 |
| 5.1.3 铸就中华文化新辉煌的时代要求 |
| 5.2 习近平关于人民文化利益主要内容的论述 |
| 5.2.1 意识形态工作决定文化利益的发展方向 |
| 5.2.2 文艺与哲学社会科学是文化利益的关键内容 |
| 5.2.3 社会主义核心价值观是支撑文化利益的精神力量 |
| 5.3 习近平关于人民文化利益实现途径的论述 |
| 5.3.1 发挥道德教育的支撑作用 |
| 5.3.2 提升意识形态宣传工作的引领作用 |
| 5.3.3 以文化事业和文化产业为驱动 |
| 5.3.4 促进精神文明和物质文明协调发展 |
| 5.3.5 增强党对文化领域的领导能力 |
| 6 习近平人民社会利益观 |
| 6.1 习近平关于人民社会利益重要性的论述 |
| 6.1.1 社会利益体现人民美好生活新需要 |
| 6.1.2 与人民生产生活关系最密切的利益因素 |
| 6.1.3 建立人民利益表达机制的必要准备 |
| 6.1.4 以人民为中心的发展思想的集中体现 |
| 6.2 习近平关于人民社会利益主要内容的论述 |
| 6.2.1 教育和就业是人民社会利益的主要方面 |
| 6.2.2 社会保障制度是人民社会利益的有益补充 |
| 6.2.3 全民健康是实现人民社会利益的基础 |
| 6.2.4 社会治理是实现人民社会利益科学化进程的保障 |
| 6.2.5 社会公共安全是实现社会利益的前提条件 |
| 6.2.6 社会公平正义是共享社会改革利益成果的保障 |
| 6.3 习近平关于人民社会利益实现途径的论述 |
| 6.3.1 多渠道实现人民就业稳定 |
| 6.3.2 促进社会保障与社会建设的可持续良性运行 |
| 6.3.3 完善医疗卫生体系推进健康中国建设 |
| 6.3.4 构建更加完善全面综合的社会治理体系 |
| 6.3.5 加强社会风险的应对和处理能力建设 |
| 6.3.6 努力推动社会公平正义环境的实现 |
| 7 习近平人民生态利益观 |
| 7.1 习近平关于人民生态利益重要性的论述 |
| 7.1.1 全球性生态危机损害人民生态利益 |
| 7.1.2 人民对健康生活和良好生态环境提出更高诉求 |
| 7.1.3 人民对生态文明发展提出新要求 |
| 7.2 习近平关于人民生态利益主要内容的论述 |
| 7.2.1“两山”理念是基本原则 |
| 7.2.2 良好生态环境是最普惠的民生福祉 |
| 7.2.3 人与自然和谐共生是现实归宿 |
| 7.3 习近平关于人民生态利益实现途径的论述 |
| 7.3.1 提升人民绿色生态环保意识 |
| 7.3.2 实行最严格的环境保护制度 |
| 7.3.3 推动生态环境修复治理进程 |
| 8 习近平人民利益观的时代价值 |
| 8.1 习近平人民利益观的理论价值 |
| 8.1.1 丰富了马克思主义中国化人民利益观的价值追求 |
| 8.1.2 形成了解决新时代人民利益矛盾的理论指南 |
| 8.1.3 彰显了党坚持以人民为中心保障人民利益 |
| 8.2 习近平人民利益观的实践价值 |
| 8.2.1 加强了党与人民群众血肉联系提升民生建设质量 |
| 8.2.2 推进了新时代党的内外建设提高党的执政效能 |
| 8.2.3 凝聚全体人民为实现中华民族伟大复兴贡献力量 |
| 9 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简历及攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（4）习近平人民观及其时代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 三、相关研究及述评 |
| (一)国内相关研究 |
| (二)国外相关研究 |
| (三)国内外研究评价 |
| 四、研究思路和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、研究重点、难点和创新点 |
| (一)研究重点 |
| (二)研究难点 |
| (三)研究创新点 |
| 第一章 “人民”和“人民观” |
| 一、“人民”及其当代意义生成过程 |
| (一)“人民”及其在近现代不同历史阶段的意义生成 |
| (二)“人民”的时代意涵 |
| 二、“人民观”发展的内在逻辑 |
| (一)唯心主义与唯物主义的博弈 |
| (二)马克思主义经典作家的“人民观” |
| (三)中国共产党人的“人民观”实践与创新 |
| 第二章 习近平人民观的形成 |
| 一、习近平人民观的萌芽 |
| (一)革命家风养成朴素生活习惯 |
| (二)七年知青岁月萌发为人民服务的思想 |
| 二、习近平人民观的初步形成 |
| (一)重视民生工作,造福人民 |
| (二)重视信访工作,密切联系人民群众 |
| (三)重视统战工作,团结一切可以团结的力量 |
| 三、习近平人民观的发展与成熟 |
| (一)精准扶贫保障人民基本生活需求 |
| (二)扫黑除恶提升人民安全感 |
| (三)重视生态创建优美生活环境 |
| 第三章 习近平人民观的主要内容和风格 |
| 一、习近平人民观的主要内容 |
| (一)坚持人民政治立场 |
| (二)坚持人民主体地位 |
| (三)坚持人民利益至上 |
| (四)坚持人民检验标准 |
| (五)坚持人民目标共识 |
| 二、习近平人民观的风格 |
| (一)坚定鲜明的政治立场 |
| (二)与时俱进的理论品质 |
| (三)不忘初心的人民情怀 |
| (四)事必躬亲的实践特征 |
| (五)丰富浓厚的文化底蕴 |
| 第四章 习近平人民观的时代价值 |
| 一、习近平人民观的理论价值 |
| (一)开拓了马克思主义人民观中国化的新境界 |
| (二)发展了中国共产党历届领导人的人民观 |
| (三)集中体现了党的最新理论成果的人民性 |
| 二、习近平人民观的实践价值 |
| (一)经济上保障人民的根本利益 |
| (二)政治上坚持人民当家作主 |
| (三)文化上提高人民精神文化水平 |
| (四)社会上增进民生福祉 |
| (五)生态上为人民创造更加适宜的生活环境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、着作类 |
| 二、期刊类 |
| 三、报纸类 |
| 致谢 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
（5）习近平人民观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究思路及主要内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 创新与不足之处 |
| 1.5.1 课题的创新之处 |
| 1.5.2 课题的不足之处 |
| 2 习近平人民观的生成逻辑 |
| 2.1 习近平人民观生成的理论逻辑 |
| 2.1.1 继承和发展了马克思主义经典作家的人民主体思想 |
| 2.1.2 吸收和传承了中华优秀传统文化中的民本思想 |
| 2.1.3 丰富和完善了中国共产党的人民主体思想 |
| 2.2 习近平人民观生成的历史逻辑 |
| 2.2.1 与人民血肉相连:新民主主义革命胜利的基础 |
| 2.2.2 与人民同甘共苦:社会主义革命与建设顺利的关键 |
| 2.2.3 与人民共同奋斗:改革开放和社会主义现代化建设成就的动力 |
| 2.3 习近平人民观生成的现实逻辑 |
| 2.3.1 世情:推动构建人类命运共同体的价值遵循 |
| 2.3.2 国情:实现“两个一百年”目标的根本动力 |
| 2.3.3 党情:巩固党的执政地位的内在要求 |
| 3 习近平人民观的形成过程 |
| 3.1 奠定基础:革命家庭成长过程的熏陶 |
| 3.2 锻造初心:七年知青岁月的亲身体会 |
| 3.2.1 树立一心为民办实事的信念 |
| 3.2.2 挖掘一心为民办实事的方法 |
| 3.3 深化情怀:从政时期地方任职的沉淀 |
| 3.3.1 坚守“一切为民者,则民向往之”的立场 |
| 3.3.2 贯彻“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”的方法 |
| 3.3.3 彰显“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的气度 |
| 3.3.4 坚守“‘干事’更要‘干净’”的信念 |
| 3.4 思想完善:治国理政时期的不断发展 |
| 3.4.1 坚持“以人民为中心”的发展思想 |
| 3.4.2 坚持“人民至上”的执政理念 |
| 4 习近平人民观的主要内容和鲜明特点 |
| 4.1 习近平人民观的主要内容 |
| 4.1.1 人民立场观:民心是最大的政治 |
| 4.1.2 人民幸福观:把为人民谋幸福作为根本使命 |
| 4.1.3 人民发展观:尊重人民历史地位和首创精神 |
| 4.1.4 人民共享观:发展成果由人民共享 |
| 4.2 习近平人民观的鲜明特点 |
| 4.2.1 理论性和实践性的统一 |
| 4.2.2 时代性和创新性的统一 |
| 4.2.3 法治性和公正性的统一 |
| 5 习近平人民观的时代价值 |
| 5.1 习近平人民观的理论价值 |
| 5.1.1 发展了马克思主义人民是历史创造者的观点 |
| 5.1.2 发展了马克思主义人民评判价值的思想 |
| 5.1.3 发展了马克思主义人的全面发展的思想 |
| 5.2 习近平人民观的实践价值 |
| 5.2.1 提高了人民的物质生活水平 |
| 5.2.2 保证了国家的一切权力属于人民 |
| 5.2.3 丰富了人民的精神文化生活 |
| 5.2.4 推进了社会民生问题的解决 |
| 5.2.5 创造了美好的生产生活环境 |
| 5.2.6 巩固了中国共产党的执政基础 |
| 5.2.7 开创了全面建设社会主义现代化国家的新局面 |
| 5.2.8 促进了世界的和平与发展 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 在校期间的科研成果 |
（6）习近平人民观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)选题背景与研究意义 |
| 1.选题背景 |
| 2.研究意义 |
| (二)国内外研究现状综述 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| (三)研究思路与研究方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| (四)重点难点与创新点 |
| 1.重难点 |
| 2.创新点 |
| 一、习近平人民观的理论渊源 |
| (一)马克思主义经典作家的人民观相关理论 |
| 1.社会发展动力理论 |
| 2.人民群众是历史创造者理论 |
| 3.关于人的自由而全面发展的理论 |
| (二)中国共产党人的人民观 |
| 1.毛泽东的人民观 |
| 2.邓小平的人民观 |
| 3.江泽民的人民观 |
| 4.胡锦涛的人民观 |
| 二、习近平人民观的主要内容 |
| (一)人民立场观 |
| 1.习近平人民立场观的内涵 |
| 2.中国共产党坚持人民立场的原因 |
| (二)人民主体观 |
| 1.主客体的内涵与人民主体地位的根本原因 |
| 2.习近平人民主体观的主要内容呈现 |
| (三)人民目标观 |
| 1.人民对美好生活的向往就是我们党的奋斗目标 |
| 2. “中国梦”是全体人民的梦 |
| (四)人民力量观 |
| 1.人民是我们党执政的最大底气 |
| 2.人民力量与人民智慧是实现中国梦的法宝 |
| (五)人民检验观 |
| 1.人民是党工作的最高裁决者和最终审判者 |
| 2.人民是最好的监督员 |
| (六) “世界人民观”——人类命运共同体理念 |
| 1.习近平人类命运共同体理念的提出背景 |
| 2.习近平人类命运共同体理念的主要呈现 |
| 三、习近平人民观的主要特征 |
| (一)发挥人民主体作用方面具有广泛性 |
| (二)提高人民幸福感方面具有现实性 |
| (三)解决贫困问题方面具有精准性 |
| (四)人民观扩展方面具有开创性 |
| 四、习近平人民观的践行举措与成效 |
| (一)习近平人民观的践行举措 |
| 1.习近平人民观在总体推进“五位一体”总布局中的相关践行举措 |
| 2.习近平人民观在协调推进“四个全面”战略布局中的践行举措 |
| (二)习近平人民观的践行成效 |
| 1.以“精准扶贫”为重要抓手全面建成小康社会 |
| 2.在抗疫斗争中坚持人民至上 |
| 3.促进一带一路建设,创新“人类命运共同体”理念 |
| 五、习近平人民观的理论与现实意义 |
| (一)习近平人民观的理论意义 |
| 1.丰富了马克思主义经典作家的人民观相关理论 |
| 2.完善了中国共产党的执政理念 |
| 3.继承发展了中国优秀传统文化 |
| (二)习近平人民观的现实意义 |
| 1.巩固加强了党的集中统一领导 |
| 2.推进发展了中国特色社会主义道路 |
| 3.确保抗疫取得重大阶段性胜利 |
| 4.有力提高了对外开放的程度 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（7）毛泽东的人民观及其当代价值研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.4 研究方法及创新点 |
| 2 作为政治概念的“人民” |
| 2.1 “人”的本义:人民概念的本初意涵 |
| 2.2 历史的转义:人民概念的内涵比较 |
| 2.3 阶级的构义:人民概念的义界限定 |
| 3 批判与继承中毛泽东人民观的思想来源 |
| 3.1 毛泽东对中国古代民本思想的创造性升华 |
| 3.2 毛泽东对近代西方民主观念中“民”的批判性借鉴 |
| 3.3 毛泽东对马克思主义人民观的系统性吸收 |
| 4 毛泽东人民观的形成过程、主要内容及基本特征 |
| 4.1 毛泽东人民观的形成:思想积淀中的概念界定 |
| 4.2 毛泽东人民观的要件:核心要义的四个维度 |
| 4.3 毛泽东人民观的特征:基本属性的集中显现 |
| 5 毛泽东人民观的历史贡献、演变发展与当代价值 |
| 5.1 在革命与建设中彰显毛泽东人民观的历史贡献 |
| 5.2 在坚守和创新中推动毛泽东人民观的演变发展 |
| 5.3 在历史与时代中凸显毛泽东人民观的当代价值 |
| 6 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（8）习近平人民观的人学特质及价值（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)选题背景与研究意义 |
| 1.选题背景 |
| 2.研究意义 |
| (二)国内外研究现状 |
| 1.国内研究现状 |
| 2.国外研究现状 |
| (三)研究思路与研究方法 |
| 1.研究思路 |
| 2.研究方法 |
| (四)重点难点与创新点 |
| 1.重点难点 |
| 2.创新之处 |
| 一、习近平人民观的思想渊源和实践基础 |
| (一)习近平人民观的思想渊源 |
| 1.中国传统“民本”思想 |
| 2.马克思主义群众史观思想 |
| 3.中国共产党历届领导人的人民思想 |
| (二)习近平人民观的实践基础 |
| 1.家庭环境的熏陶 |
| 2.知青时期的历练 |
| 3.地方任职的经历 |
| 二、习近平人学观的主要内容 |
| (一)习近平人民观的主要内容 |
| 1.经济建设方面:“人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标” |
| 2.政治建设方面:“用制度体系保证人民当家做主” |
| 3.文化建设方面:“为人民提供丰富的精神食粮” |
| 4.社会建设方面:“不断增进民生福祉” |
| 5.生态建设方面:“让人民群众不断感受到生态环境的改善” |
| 三、习近平人民观的人学思想特质 |
| (一)经济建设着重满足人的需要 |
| 1.满足人的物质需要 |
| 2.满足人的精神需要 |
| 3.满足人的劳动需要 |
| (二)政治建设着重保障人的权利 |
| 1.满足人的政治需要 |
| 2.维护保障人民的基本政治权利 |
| (三)文化建设着重促进人的全面发展 |
| 1.满足人的全面发展需要 |
| 2.促进人的个性解放和综合素质提升 |
| (四)社会建设着重维护人的利益 |
| 1.实现个人利益、集体利益和人类利益的统一 |
| 2.全面保障个人的经济利益、政治利益和文化利益 |
| (五)生态建设着重创建人的美好生活 |
| 1.满足人民的生态需要 |
| 2.维护人民的生态利益 |
| 3.保障人民的生态利益 |
| 四、习近平人民观的重大意义 |
| (一)习近平人民观的理论意义 |
| 1.习近平人民观是对马克思主义群众史观的继承和发展 |
| 2.习近平人民观丰富了中国特色社会主义理论体系 |
| (二)习近平人民观的实践意义 |
| 1.经济意义——不断迈进全体人民共同富裕 |
| 2.政治意义——全面落实人民当家作主的权利 |
| 3.文化意义——推动中国特色社会主义文化深入人心 |
| 4.社会意义——解决重大民生问题促进社会和谐发展 |
| 5.生态意义——不断满足人民日益增长的优美生态环境需要 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（9）大学生马克思主义人民观教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及研究的目的和意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、主要研究内容及创新点 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 大学生马克思主义人民观教育的根据 |
| 第一节 理论支撑 |
| 一、不同历史时期马克思主义经典作家的人民思想 |
| 二、无产阶级革命建设接班人理论 |
| 三、马克思主义灌输理论 |
| 第二节 应对西方贬抑人民的社会思潮挑战 |
| 一、存在主义 |
| 二、新自由主义 |
| 三、历史虚无主义 |
| 第三节 现实依据 |
| 一、中国特色社会主义实践的需要 |
| 二、新时代党的系列主题教育活动 |
| 三、部分大学生人民观存在的问题 |
| 第二章 大学生马克思主义人民观教育的蕴含 |
| 第一节 马克思主义人民观教育的概念 |
| 一、人民的含义 |
| 二、马克思主义人民观 |
| 三、马克思主义人民观教育 |
| 第二节 大学生马克思主义人民观教育的特征 |
| 一、教育内容的整体性 |
| 二、教育立场的鲜明性 |
| 三、教育目的的明确性 |
| 第三节 大学生马克思主义人民观教育的基本内容 |
| 一、人民理论教育 |
| 二、政治立场教育 |
| 三、宗旨使命教育 |
| 四、人民情怀教育 |
| 第三章 大学生马克思主义人民观教育的价值 |
| 第一节 认知价值 |
| 一、有利于大学生系统掌握人民观的内容 |
| 二、有利于大学生了解人民群众的重要性 |
| 三、有利于大学生抵制贬抑人民的社会思潮 |
| 第二节 实践价值 |
| 一、有利于坚定大学生马克思主义的人民立场 |
| 二、有利于提高大学生为人民服务的责任担当 |
| 三、有利于促进大学生德智体美劳的全面发展 |
| 第四章 大学生马克思主义人民观教育的路径 |
| 第一节 以增强学生的人民理论为基础,夯实思政课教学主阵地 |
| 一、以整合教学内容为核心,增强理论知识系统性 |
| 二、以创新教学方法为基础,加强理论知识针对性 |
| 三、以优化教学环境为条件,强调理论知识渗透性 |
| 第二节 以坚定学生的初心使命为宗旨,发挥校园文化育人功能 |
| 一、开展精神文化建设,优化初心使命引领作用 |
| 二、加强环境文化建设,发挥初心使命渗透作用 |
| 三、开展行为文化建设,树立初心使命榜样作用 |
| 第三节 以提高学生的素质能力为要求,构建“三位一体”人民观教育体系 |
| 一、构建高效全员育人机制,实现全面化教育 |
| 二、打造全媒体育人平台,实现移动化教育 |
| 三、健全实践育人体系,实现多样化教育 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
（10）人民主体论视野下苏联解体的根源与教训研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究的基本内容 |
| 1.3.1 主要思想 |
| 1.3.2 重点和难点 |
| 1.3.3 创新与特色 |
| 1.4 研究思路和方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第二章 人民主体论及苏共人民观的演变历程 |
| 2.1 马克思主义人民主体思想的发展历程 |
| 2.1.1 马克思恩格斯建构历史唯物主义的人民主体思想 |
| 2.1.2 列宁继承和发展历史唯物主义的人民主体思想 |
| 2.1.3 中国共产党丰富和拓展历史唯物主义的人民主体思想 |
| 2.2 人民主体论的基本解读 |
| 2.2.1 人民主体的深刻内涵 |
| 2.2.2 人民主体的具体体现 |
| 2.2.3 人民主体的实现条件 |
| 2.3 苏共人民观的演变历程 |
| 2.3.1 坚持和发展马克思主义人民群众观的列宁时期 |
| 2.3.2 特权阶层兴起忽视人民群众利益的斯大林时期 |
| 2.3.3 特权阶层固化脱离人民群众的后斯大林时期 |
| 第三章 人民主体论视野下苏联解体的根源探析 |
| 3.1 政治上层建筑遏制人民群众的权利诉求 |
| 3.1.1 放弃党领导的政治体制脱离人民群众 |
| 3.1.2 不完善的社会主义民主阻碍人民当家作主 |
| 3.1.3 监督缺失的官僚特权阶层损害人民利益 |
| 3.2 经济领域建设忽视人民群众的利益需求 |
| 3.2.1 所有制不能满足人民群众的意愿 |
| 3.2.2 经济体制阻碍人民生活水平的提升 |
| 3.2.3 分配制度贬抑劳动者的积极性 |
| 3.3 思想文化建设背离以人为本的宗旨要求 |
| 3.3.1 意识形态建设偏离了人民群众主体地位 |
| 3.3.2 个人崇拜现象的盛行否定了群众史观 |
| 3.3.3 文化生产主体的缺失扼杀了文化生产力 |
| 第四章 人民主体论视野下苏联解体的历史教训与现实启示 |
| 4.1 切实保障人民群众政治领域的民主权利 |
| 4.1.1 坚持党的领导满足人民的利益诉求 |
| 4.1.2 坚持人民民主专政的社会主义道路 |
| 4.1.3 建立健全监督制约机制接受人民监督 |
| 4.2 坚决维护人民群众经济领域的利益需求 |
| 4.2.1 积极调整顺应人民主体需要的社会生产关系 |
| 4.2.2 完善以人民生活水平为导向的市场经济体制 |
| 4.2.3 坚持更加公平的社会主义分配制度 |
| 4.3 坚持推进文化领域以人为本的宗旨要求 |
| 4.3.1 始终坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位 |
| 4.3.2 肯定人民群众的创造力和对历史发展的决定作用 |
| 4.3.3 坚持人民群众是社会主义文化事业的生产主体 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 :作者在攻读硕士期间发表的论文 |
四、毛泽东邓小平的人民观之比较研究（论文参考文献）
- [1]习近平以人民为中心执政理念研究[D]. 冯海涛. 贵州师范大学, 2021
- [2]习近平以人民为中心重要论述研究[D]. 李辰洋. 北京交通大学, 2021(02)
- [3]习近平人民利益观研究[D]. 张玉璞. 北京交通大学, 2021(02)
- [4]习近平人民观及其时代价值研究[D]. 苟芳源. 西北师范大学, 2021
- [5]习近平人民观研究[D]. 古培霖. 四川师范大学, 2021(12)
- [6]习近平人民观研究[D]. 赵蕊. 河北师范大学, 2021(02)
- [7]毛泽东的人民观及其当代价值研究[D]. 刘幸. 中国矿业大学, 2020(04)
- [8]习近平人民观的人学特质及价值[D]. 张亚飞. 河北师范大学, 2020(07)
- [9]大学生马克思主义人民观教育研究[D]. 陈小萍. 闽南师范大学, 2020(10)
- [10]人民主体论视野下苏联解体的根源与教训研究[D]. 张雅静. 江南大学, 2020(01)